سوره رعد: بخش اخر: اسرار آمیز ترین آیه قرآن حرکت کوه ها ، شکافتن زمین ، سخن با مردگان: از قطر زمین بطور مداوم کاسته می شود

سوره رعد ۹۶ امین سوره بر حسب تاریخ نزول(بخش پایانی)

مطالبی که برای نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند

بنام خداوند بخشنده مهربان

اسرار آمیز ترین آیه قرآن

اگر قرآنی بود که با  آن کوه‏ها به حرکت در می‏آمد و زمین از هم می‌شکافت و با مردگان سخن گفته می‏شد ،بلی  فرمان همه عالم با خداست ، آیا مؤمنان هنوز ندانسته ‏اند که خدا اگر بخواهد همه مردم را  هدایت می‏کند؟کافران پیوسته از کردار زشتشان به کیفر و سرکوبی رسند یا مصیبتی نزدیک دیار آن‌ها فرود آید تا آن گاه که وعده خدا فرا رسد، که خدا خلاف وعده نخواهد کرد. (۳۱)

(شرح: این آیه از راز آمیز ترین آیات قرآنی است که هنوز تفسیر و توجیه صریحی در باره آن ارائه نشده است. معنای ظاهری آیه می تواند این گونه باشد که : اگر مشیت خدا قرار می گرفت ، این قران را بگونه ای نازل می کرد که در اثر نیروی الهی آن کوه ها به حرکت در می آمد ، زمین شکافته می شد و اگر این قران در دست انسان پاک نفسی قرار می گرفت می توانست مردگان را به سخن گفتن وادارد. 

معنای باطنی و تاویلی این آیه این است که  : این قرآن آن چنان کتابی است که با توسل به آن می توان کوه ها را به حرکت در اورد، زمین راشکافت و با مردگان سخن گفت.)

و مردم به رسولان پیش از تو هم استهزای بسیار کردند من هم به کافران فرصت دادم آن گاه ایشان را به عقوبت گرفته و با چه عقاب سخت به کیفر رسانیدم. (۳۲)

آیا خدایی که نگهبان همه نفوس عالم با آثارشان است ؟ و برای خدا شریکانی جعل کردند، بگو که نام خدایان خود برگویید !یا این که شما مردم نادان می‏خواهید خدا را به چیزی که در زمین از آن آگاه نیست آگه سازید؟! یا آن‌که به ظاهر سخنی  بی اساس  می‏گویید؟ بلکه کافران را مکر و فسونشان در نظر زیبا آمده و از راه خدا باز ماندند، و هر کس را خدا به گمراهی واگذارد دیگر هیچ کس وی را هدایت نتواند کرد. (۳۳)

(شرح: بزرگترین منازعه قرآن با بت پرستان حجاز و سرزمین های اطراف آن بوده است که بت های مختلف چوبی و سنگی داشتند و آنان را مرجع اثر گذاری در جهان می دانستند. )

چنین گمراهان در زندگانی دنیا  معذبند و البته عذاب عالم آخرت سخت‏تر است، و از خدا ابداً نگهداری ندارند. (۳۴)

(این آیه صحت تعبیر آیه پیشین را تائید می کند . زیرا تا زمانی که مردم حجاز بت پرست بودند، هم‌چون خس بی ارزشی بودند که اصلا در صحنه زندگی جهانی به حساب نمی آمدند. در حالی که پس از اعتقاد به خدای یکتا و ترک بت پرستی به یک قدرت جهانی تبدیل شدند.)

وصف بهشتی که متقیان را وعده دادند چنان است که نهرها زیر درختانش جاری است و مأکولاتش همیشگی و سایه آن برقرار است، این بهشت سرانجام اهل تقواست و سرانجام کافران آتش دوزخ است. (۳۵)

و آنان که ما بر آن‌ها کتاب فرستادیم  به این ها که بر تو نازل شد بسیار خوشوقتند، و جماعتی از آن‌ها  برخی آیات را انکار می‏کنند. بگو: من مأمورم که خدای یکتا را پرستم و هرگز به او شرک نیاورم، به سوی او دعوت می‏کنم و بازگشت من به سوی اوست. (۳۶)

اخطار خداوند به پیامبر اسلام

و همچنین ما قرآن را کتابی با حکمت و فصاحت عربی فرستادیم، و اگر با این علم و دانش که بر تو آمد باز پیرو میل جاهلانه‌ی آن‌ها شدی دیگر مدد و نگهبانی از خدا نخواهی داشت. (۳۷)

و محققاً ما رسولانی پیش از تو فرستادیم و برای همه‌ی آنان  زنان و فرزندان مقرر نمودیم  و هیچ پیغمبری را نرسد که بی اذن خدا آیت و معجزی آورد، که هر امری را وقتی معین مرقوم است. (۳۸)

آیه تغییرات مداوم در عالم هستی و فیض و قهر مدام

خدا هر چه را خواهد محو و هر چه را خواهد اثبات می‏کند و اصل کتاب  نزد اوست. (۳۹)

(این آیه به صراحت بیان می کند که تقدیرات بشر می تواند تغییر پیدا کند ، چون خداوند توانائی محو تقدیرات و تبدیل آنها را دارا می باشد. وهمین آیه می تواند مبنایی برای ارزش دعا و توسل به خداوند به شمار آید . از سوی دیگر می توان این آیه را دلیل بر این دانست که خداوند آیاتی را نازل و سپس بر اساس مصلحت آنان را محو نماید و از یاد پیامبر ببرد.)

و اگر ما  بر تو برخی از آن وعده عذابی که به کافران دادیم پدیدار کنیم یا آن‌که  تو را به دیدار آخرت بریم، به هر حال بر تو تبلیغ  و بر ما حساب  است.(۴۰)

شرح:  ( تعیین وقت عذاب و حساب یا عفو بندگان از وظایف نبوت نیست: قمشه ای). 

از اطراف کره زمین(قطر آن) هر روز کاسته می شود

آیا ندیده اند که ما همواره می آئیم و از اطراف این زمین می کاهیم و خداست که حکم می کند و برای حکم او باز دارنده ای نیست و او به سرعت حسابرسی می کند(۴۱)

https://www.jpl.nasa.gov/news/nasa-research-confirms-its-a-small-world-after-all

(اخیرا و پس از سالها تحقیق توسط فضا پیماها ، مرکز فضایی ناسا طی یک گزارش رسمی اعلام نمود که هر ساله به میزان ۱/. میلی متر از قطر زمین کاسته می شود . با توجه به آن که گفته شده از عمر زمین حدود یک و نیم تا دو میلیار د سال دیگر باقی مانده این میزان کاهش طی این سالهای طولانی عدد قابل توجهی خواهد بود. آدر س اینترنتی مقاله در بالا ذکر شده که نام مرکز مربوطه در ناسا و محققین آن در آن یافت می شود.)

و پیش از اینان هم بسیاری کافران مکرها کردند  که همه مکر و تدبیرها نزد خداست، او می‏داند هر کس به چه کار و اندیشه است، و کافران به زودی خواهند یافت که عاقبت خوش و منزل سعادت برای کیست. (۴۲)

و کافران بر تو اعتراض کنند که تو رسول خدا نیستی، بگو: تنها گواه بین من و شما خدا و عالمان حقیقی به کتاب  کافی خواهد بود. (۴۳)

سوره قلم دومین سوره بر حسب تاریخ نزول: قسم به قلم و آنچه می نگارد

سوره قلم دومین سوره بر حسب تاریخ نزول: قسم به قلم و آنچه می نگارد

به نام خداوند بخشنده مهربان

ن  و قسم به قلم  و آنچه خواهند نگاشت. (۱)

که تو به لطف و رحمت پروردگارت هرگز مجنون نیستی. (۲)

و البته تو را پاداشی نامحدود است. (۳)

و در حقیقت تو به اخلاقی بسیار بزرگ و نیکو  آراسته‌ای. (۴)

و به زودی تو و مخالفانت مشاهده می‌کنید. (۵)

که از شما کدام یک مفتون و دیوانه‌اند. (۶)

البته خدایت داناتر است که گمراهو از راه خدا  کیست و بهتر می‌داند که هدایت یافتگان عالم کیانند. (۷)

پس هرگز از مردم کافری که آیات خدا را تکذیب می‌کنند پیروی مکن. (۸)

کافران بسیار مایلند که تو با آنها  مداراکنی  تا آنها هم با تو مداهنه و مدارا کنند. (۹)

و تو هرگز اطاعت مکن احدی از منافقان پست را که دایم  سوگند می‌خورند. (۱۰)

و آن کس که دایم عیبجویی و سخن‌چینی می‌کند. (۱۱)

و خلق را هر چه بتواند از خیر باز می‌دارد و به ظلم و بدکاری می‌کوشد. (۱۲)

با این همه عیب، باز متکبر است و خشن ، با آنکه ناپاک نسب  و بی‌اصل و ریشه است. (۱۳)

 برای این که مال و فرزندان بسیار دارد . (۱۴)

در صورتی که چون آیات ما را بر او تلاوت کنند گوید: این سخنان افسانه پیشینیان است. (۱۵)

ادامه دارد...

شرح:

تا آنجا که من اطلاع دارم، قرآن تنها کتاب آسمانی است که به قلم و نگارش قسم خورده است. قطعا از زمان نزول همین آیه بود که اهمیت نوشتن و سواد آموزی در میان پیروان اولیه و بعدی اسلام در خشیدن گرفت. پیامبر بعد ها بر ای آزادی اسیران غیر مسلمان از آنان می خواست تا به مسلمانان خواندن و نوشتن بیاموزند و آزادی خود را بدست آورند. به بیان دیگر، نوشتن و خواندن در منظر قران همان زنده ماندن است. چون تنها نوشتار است که می ماند.

سوره رعد بخش سوم:۹ ویژگی عاقلان از منظر خداوند

سوره رعد ۹۶ امین سوره بر حسب تاریخ نزول

مطالب جدیدی که توسط قرآن مطرح شدند

بنام خداوند بخشنده مهربان

۹ ویژگی عاقلان از دیدگاه خداوند: آیات ۲۰ الی ۲۲

الف-وفا به عهد با خدا و پیمان حق

عاقلان آن‌هایند که به عهد خدا وفا می‏کنند و پیمان حق را نمی‏شکنند. (۲۰)

ب - پیوند و ارتباط باکسانی که خدا دسحور داده است، پروا از خدا، به روز حساب می اندیشند

و هم به آن‌چه خدا امر به پیوند آن کرده  می‏پیوندند و از خدای خود پروا دارند و از سختی هنگام حساب می‏اندیشند. (۲۱)

پ- صبر در راه خدا، نماز، از مال و ثروت خود به نیازمندان می بخشند، در عوض بدی های مروم خوبی می کنند

و هم در طلب رضای خدا راه صبر پیش می‏گیرند و نماز به پا می‏دارند و از آن‌چه نصیبشان کردیم پنهان و آشکار انفاق می‏کنند و در عوض بدی‌های مردم نیکی می‏کنند، اینان هستند که عاقبت منزلگاه نیکو یابند. (۲۲)

که آن منزل بهشت‌های عدن است که در آن بهشت‌ها خود و همه‌ی پدران و زنان و فرزندان شایسته‌ی آن‌ها داخل می‏شوند در حالی که فرشتگان بر (تهنیت) آن‌ها از هر در وارد می‌گردند. (۲۳)

(و می‏گویند) سلام و تحیت بر شما باد که صبر پیشه کردید، و بس نیک است سرانجام این سرای. (۲۴)

پیمان شکنان و ویزگیهای آنان 

و آنان که پس از پیمان بستن  عهد خدا را می‏شکنند و هم از آن‌چه خدا امر به پیوند آن کرده پاک می‏گسلند و در روی زمین فساد و فتنه بر می‏انگیزند اینان را لعن (خدا) و منزلگاه عذاب سخت دوزخ نصیب است. (۲۵)

خدا هر که را خواهد فراخ روزی و هر که را خواهد تنگ روزی می‏گرداند، و آنان به زندگانی و متاع دنیا دلشادند در صورتی که دنیا در قبال آخرت متاعی  بیش نیست. (۲۶)

و کافرا ن می‏گویند: چرا آیت و حجت قاطعی از خدا بر او نازل نشد؟ تو به آن‌ها بگو که خدا هر که را خواهد گمراه و هر که را که به درگاه او تضرع و انابه کند هدایت می‏کند. (۲۷)

دلها فقط به یاد خدا آرامش می گیرد

آن‌ها که به خدا ایمان آورده و دل‌هاشان به یاد خدا آرام می‏گیرد، آگاه شوید که تنها یاد خدا آرام‏بخش دل‌هاست. (۲۸)

ایمان به خدا و کار نیک دو کلید نجاتبخش

آنان که به خدا ایمان آورده و به کار نیکو پرداختند خوشا بر احوال آن‌ها، و بازگشت و مقام نیکو آن‌ها راست. (۲۹)

ما تو را میان خلقی به رسالت فرستادیم که پیش از این هم (پیغمبران و) امت‏های دیگر به جایشان بوده و در   گذشتند تا بر آن‌ها آن‌چه از ما به وحی بر تو رسد تلاوت کنی در حالی که آن‌ها به خدای مهربان کافر می‏شوند، بگو: او خدای من است و جز او خدایی نیست، من بر او توکل کرده‏ام و روی امیدم همه به سوی اوست. (۳۰)

ادامه دارد...

کتابهای مقدس : قرآن: دوره جدید با تشریح نکات تاریخی و معنایی : نخستین سوره قران بر حسب تاریخ نزول :بخوان!

کتابهای مقدس 

قرآن: دوره جدید با تشریح نکات تاریخی و معنایی

: نخستین سوره قران بر حسب تاریخ نزول :

سوره علق: 

بخوان! خدا وعلم بشر: انسان آموخته است

بنام خداوند بخشاینده مهربان
. (۱) بخوان بنام پرودگارت که خلق کرد
آن خدایی که آدمی را از خون بسته بیافرید. (۲)
بخوان و پروردگار تو کریمترین کریمان عالم است. (۳)
خدا و علم بشر
خدائی که بشر را علم به نوشتن به قلم آموخت. (۴)
انسان آموخته است
و به آدم آنچه را که نمیدانست به الهام خود تعلیم داد. (۵)
پس چرا انسان از کفر و طغیان باز نمی ایستد. (۶)
چون به غنا و دارائی میرسد. (۷)
البته به هوش باشد که بسوی پروردگار باز خواهد گشت. (۸)
ای رسول ما دیدی آنکس را که (منع) و تمسخر میکرد؟. (۹)
آن بنده ی خدا را که به نماز مشغول شد. (۱۰)
آیا چه می بینی اگر آن رسول به راه راست باشد. (۱۱)
و یا خلق را به تقوی امر کند. (۱۲)
 شما مردم به این کس که حق را تکذیب میکند و از رسول خدا رو میگرداند چه رای میدهید؟. (۱۳)
آیا او نمی داند که خدا اعمال زشتش را میبیند؟. (۱۴)
اگر اورا از کفرو تکذیبش دست نکشد البته خدا پیشانیش را به قهر و انتقام میگیرد. (۱۵)
آن پیشانی دروغزن خطا پیشه ر ا به هلاکت اندازد.(۱۶)
آنگاه او هرکه را خواهد بخواند. (۱۷)
و ماهم فرشتگان قهر و عذاب را که زبانیه ی دوزخند برای گرفتن او بخوانیم. (۱۸)

باسجده به خداوند نزدیک شو!
نه چنان است! فرمان مبر اورا! و سجده ی طاعت خدا را به جای آر و به او نزدیک شو. (۱۹)
توضیحات
-علق به معنی خون بسته است که جنین  آدمی درون رحم از آن تشکیل می شود.
-نخستین دستور قران"خواندن" و دانایی بوده است.
-خداوند به انسانها مطالبی را بصورت الهام می فهماند تا خوب و بد را تشخیص دهند.چنانچه اگر به یک کودک پنج سال به بالا بگوئید: تو دروغ می گوئی! صورتش سرخ می شود و عکس العمل نشان می دهد. در حالی که پدر و مادر ها تا پنج سالگی اصولا تربیت این گونه بر روی کودکان اعمال نمی کنند.
برخی از محققان تاریخ قرآن بر  این باورند که فقط سه و یا پنج  آیه اول این سوره نخستین آیات وحی است و دیگر آیات در زمانهای بعدی به پیامبر وحی شده اند.بررسی دقیق متن نیز چنین مطلبی را میر ساند.چنانکه در آیه ۱۰ از نماز سخن رفته در حالی که اگر این نخستین سوره باشد جای پرسش است، زیرا در آن زمان حکم  نماز  داده نشده بود.

ادامه دارد...

کتابهای مقدس : قرآن: دوره جدید با تشریح نکات تاریخی و معنایی : نخستین سوره قران بر حسب تاریخ نزول :بخوان!

کتابهای مقدس 

قرآن: دوره جدید با تشریح نکات تاریخی و معنایی

: نخستین سوره قران بر حسب تاریخ نزول :

سوره علق: 

بخوان! خدا وعلم بشر: انسان آموخته است

بنام خداوند بخشاینده مهربان
. (۱) بخوان بنام پرودگارت که خلق کرد
آن خدایی که آدمی را از خون بسته بیافرید. (۲)
بخوان و پروردگار تو کریمترین کریمان عالم است. (۳)
خدا و علم بشر
خدائی که بشر را علم به نوشتن به قلم آموخت. (۴)
انسان آموخته است
و به آدم آنچه را که نمیدانست به الهام خود تعلیم داد. (۵)
پس چرا انسان از کفر و طغیان باز نمی ایستد. (۶)
چون به غنا و دارائی میرسد. (۷)
البته به هوش باشد که بسوی پروردگار باز خواهد گشت. (۸)
ای رسول ما دیدی آنکس را که (منع) و تمسخر میکرد؟. (۹)
آن بنده ی خدا را که به نماز مشغول شد. (۱۰)
آیا چه می بینی اگر آن رسول به راه راست باشد. (۱۱)
و یا خلق را به تقوی امر کند. (۱۲)
 شما مردم به این کس که حق را تکذیب میکند و از رسول خدا رو میگرداند چه رای میدهید؟. (۱۳)
آیا او نمی داند که خدا اعمال زشتش را میبیند؟. (۱۴)
اگر اورا از کفرو تکذیبش دست نکشد البته خدا پیشانیش را به قهر و انتقام میگیرد. (۱۵)
آن پیشانی دروغزن خطا پیشه ر ا به هلاکت اندازد.(۱۶)
آنگاه او هرکه را خواهد بخواند. (۱۷)
و ماهم فرشتگان قهر و عذاب را که زبانیه ی دوزخند برای گرفتن او بخوانیم. (۱۸)

باسجده به خداوند نزدیک شو!
نه چنان است! فرمان مبر اورا! و سجده ی طاعت خدا را به جای آر و به او نزدیک شو. (۱۹)
توضیحات
-علق به معنی خون بسته است که جنین  آدمی درون رحم از آن تشکیل می شود.
-نخستین دستور قران"خواندن" و دانایی بوده است.
-خداوند به انسانها مطالبی را بصورت الهام می فهماند تا خوب و بد را تشخیص دهند.چنانچه اگر به یک کودک پنج سال به بالا بگوئید: تو دروغ می گوئی! صورتش سرخ می شود و عکس العمل نشان می دهد. در حالی که پدر و مادر ها تا پنج سالگی اصولا تربیت این گونه بر روی کودکان اعمال نمی کنند.
برخی از محققان تاریخ قرآن بر  این باورند که فقط سه و یا پنج  آیه اول این سوره نخستین آیات وحی است و دیگر آیات در زمانهای بعدی به پیامبر وحی شده اند.بررسی دقیق متن نیز چنین مطلبی را میر ساند.چنانکه در آیه ۱۰ از نماز سخن رفته در حالی که اگر این نخستین سوره باشد جای پرسش است، زیرا در آن زمان حکم  نماز  داده نشده بود.

ادامه دارد...