آینده؟
هیچ چیز برای انسان مهمتر از این نیست که آینده خود آگاه شود.و برای کل بشر هیچ چیز مهمتر از پیشگویی و آگاهی از آینده انسان و جامعه بشری نمی باشد.محققان غربی نظریان خود را دارند.ازجمله !
۱۰۰۰ آیه از قران
خودکشی صد در صد ممنوع است
در آیات ۲۸ تا ۳۰ در سوره بقره ضمن اعلام این نکته که اصولا انسان موجودی است که خلقت او در شرایطی صورت می گیرد که در ضعف و ناتوانی کامل است و این ضعف و ناتوانی در سراسر زندگی او جریان دارد ، خداوند انتظار های بزرگ از بشر ندارد. چون انسان کوه و قله های بلند نیست که بتواند در برابر هر ضربه ای مقاومت کند . و خداوند که خالق انسان است بر این نکته اشراف و آگاهی کامل دارد.
با این مقدمه خداوند به انسان می گوید که می خواهد زندگی و کار بر این انسان مخلوق آسان باشد :
"خدا میخواهد کار بر شما آسان کند، که انسان ضعیف خلق شده است. (۲۸)"
سپس خداوند حکم می کند که انسان هر گز دو خطای بزرگ در زندگی مرتکب نشود و این دو مورد عبارتند از:
۱-خوردن مال و ثروت و حق یکدیگر
۲-خودکشی
"ای اهل ایمان، مال یکدیگر را به ناحق مخورید مگر آنکه تجارتی باشد که از روی رضا و رغبت صورت می گیرد و خودکشی نکنید ، که البته خدا به شما بسیار مهربان است. (۲۹)"
اخطار: آنگاه خداوند در آیه ۳۰ سوره نساء بشدت اخطار می کند که آنان که بصورت عمدی و از روی دشمنی اموال و حق دیگران را می خورند و آنان که دست به خودکشی می زنند، در جهان آخرت به دوزخ فر ستاده خواهند شد:
"و هر کس از روی دشمنی و ستمگری چنین کند، پس او را به زودی در آتش دوزخ درآوریم، و این کار برای خدا آسان است. (۳۰)"
نتیجه ای که از آخرین آیه بدست می آید این است که :
در قاموس قرآن ، خودکشی به هر دلیل و علت و به هر طریق و روش که صورت گیرد حتی برای دفاع از خدا و مقدسات جزو گناهان کبیره نابخشودنی به شمار می آید.
ادامه دارد...
(خدا میخواهد کار بر شما آسان کند، که انسان ضعیف خلق شده است. (۲۸)
ای اهل ایمان، مال یکدیگر را به ناحق مخورید مگر آنکه تجارتی باشد که از روی رضا و رغبت کرده (و سودی برید)، و یکدیگر را نکشید، که البته خدا به شما بسیار مهربان است. (۲۹)
و هر کس از روی دشمنی و ستمگری چنین کند، پس او را به زودی در آتش دوزخ درآوریم، و این کار (انتقام کشیدن از ظالمان) برای خدا آسان است. (۳۰)
سوره نساء ۹۲ ۱مین سوره قرآن بر حسب تاریخ نزول(بخش شانزدهم)
مطالب جدیدی که توسط قرآن مطرح شدند
آنان که به خدا و رسولان او کافر شوند و خواهند که میان خدا و پیغمبرانش جدایی اندازند و گویند: ما به برخی (از انبیاء) ایمان آورده و به گروهی دیگر ایمان نیاوریم و خواهند که میان کفر و ایمان راهی اختیار کنند (۱۵۰)
به حقیقت کافر اینهایند و ما برای کافران عذابی خوار کننده مهیا ساختهایم. (۱۵۱)
و آنان که ایمان به خدا و رسولانش آوردند و تفرقه میان خدا و هیچ یک از پیغمبران نیفکندند، اینها را خدا به زودی اجرشان را عطا کند و خدا پیوسته بخشنده و مهربان است. (۱۵۲)
ای پیامبر ! اهل کتاب از تو می خواهند کتابی یکجا از آسمان به زمین بیاوری
(ای پیغمبر) اهل کتاب از تو درخواست کنند که از آسمان کتابی برای آنان فرود آوری، همانا از موسی نیز درخواستی بالاتر از این کردند و گفتند: خدا را به چشم ما آشکار بنما، پس به سبب این جهل و سرکشی صاعقه سوزان آنها را درگرفت، و پس از آن همه آیات روشن، باز گوساله پرستی اختیار کردند، باز ما از این کار درگذشتیم و به موسی حجّتی آشکار بخشیدیم. (۱۵۳)
و کوه طور را برای گرفتن پیمان بر فراز سر آنها بلند گردانیدیم و آنها را گفتیم به حال سجده بدین درگاه درآیید و گفتیم از حکم روز شنبه تعدی مکنید، و از آنها پیمانی سخت گرفتیم. (۱۵۴)
آنان که پیغمبران را به ناحق کشتند
پس چون پیمان شکستند و به آیات خدا کافر شدند و پیغمبران را به ناحق کشتند و بدین عذر که گفتند: دلهای ما در پرده است ، بلکه خدا به سبب کفر، آنها را مهر بر دل نهاد، که به جز اندکی ایمان نیاورند (۱۵۵)
آنان تهمتی به مریم مادر مسیح زدند که...
و هم به واسطه کفرشان و بهتان بزرگشان بر مریم (۱۵۶)
و مسیح کشته نشد...
و هم از این رو که گفتند: ما مسیح عیسی بن مریم رسول خدا را کشتیم، در صورتی که او را نه کشتند و نه به دار کشیدند بلکه امر بر آنها مشتبه شد و همانا آنان که درباره او عقاید مختلف اظهار داشتند از روی شک و تردید سخنی گفتند و عالم به او نبودند جز آنکه از پی گمان خود میرفتند و به طور یقین مسیح را نکشتند (۱۵۷)
خدا مسیح را به آسمان برد
بلکه خدا او را به سوی خود بالا برد، و پیوسته خدا مقتدر و کارش از روی حکمت است (۱۵۸)
اهل کتاب حقیقی پیش از مرگ به عیسی مسیج ایمان خواهند آورد
و هیچ کس از اهل کتاب نیست جز آنکه پیش از مرگ به وی (عیسی) یمان خواهد آورد و در روز قیامت او بر آنان گواه خواهد بود (۱۵۹)
گناهان نابخشودنی یهودان دوران موسی و مسیح
۱-پس به جهت ظلمی که یهود کردند و هم بدین جهت که بسیاری مردم را از راه خدا منع کردند، ما نعمتهای پاکیزه ای را که بر آنها حلال بود حرام گردانیدیم (۱۶۰)
۲-و هم بدین جهت که ربا میگرفتند، در صورتی که از ربا خوردن نهی شده بودند، و هم از آن رو که اموال مردم را به باطل میخوردند. و ما برای کافران آنها عذابی دردناک مهیا ساختهایم. (۱۶۱)
لیکن کسانی از آنها که در علم قدمی ثابت دارند و به آنچه بر تو و پیغمبران پیش از تو نازل شده میگروند و به ویژه مؤمنانِ دیگر آنان که نماز به پا میدارند و زکات میدهند و به خدا و روز قیامت ایمان میآورند، به زودی خدا آنان را اجر و ثواب عظیم عطا خواهد کرد. (۱۶۲)
ادامه دارد...
سوره نساء ۹۲ امین سوره قران بر حسب تاریخ نزول
اگر همه کافر شوند باز هم ملک آسمان و زمین برای خداست
و هر چه در آسمانها و زمین است ملک خداست، و ما هم به آنان که پیش از شما به آنها کتاب داده شد و هم به شما سفارش اکید کردیم که پرهیزکار و خدا ترس باشید، و اگر هم کافر شوید ملک آسمان و زمین او راست و خدا بی نیاز و ستوده است. (۱۳۱)
و آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است همه ملک اوست، و تنها خدا برای حفاظت کافی است. (۱۳۲)
ای مردم، خدا اگر بخواهد همه شما را (به کلی از دنیا) میبرد و قومی دیگر میآورد و البته خدا بر این کار مقتدر و تواناست. (۱۳۳)
دنیا بخواهی می دهند ....
هر که ثواب و نعمت دنیا را طالب است (بداند که) ثواب دنیا و آخرت نزد خداست، و خدا شنوا و بیناست. (۱۳۴)
-ای اهل ایمان عدالت پیشه باشید و در دفاع از حق حتی بر علیه خود و خویشان شهادت دهید!
-حق را بگو اگر چه بر علیه خودت باشد!
ای اهل ایمان، عدالت پیشه باشید و برای خدا گواهی دهید هر چند بر ضرر خود یا پدر و مادر و خویشان شما باشد، (برای هر کس شهادت میدهید) اگر فقیر باشد یا غنی، خدا به (رعایت حقوق) آنها اولی است، پس شما (در حکم و شهادت) پیروی هوای نفس نکنید تا مبادا عدالت نگاه ندارید. و اگر زبان را به نفع خود بگردانید یا از بیان حق خودداری کنید خدا به هر چه کنید آگاه است. (۱۳۵)
ای کسانی که ایمان آوردهاید،(واقعا) ایمان آورید به خدا و رسول او و کتابی که به رسول خود فرستاده و کتابی که پیش از او فرستاده (تورات و انجیل). و هر که به خدا و فرشتگان و کتابها (ی آسمانی) و رسولان او و روز قیامت کافر شود به گمراهی سخت و دور افتاده است. (۱۳۶)
ایمان آوردن و کفر آوردن های متعدد قابل بخشش نیست
آنان که نخست ایمان آورده سپس کافر شدند، باز ایمان آورده دیگر بار کافر شدند، پس بر کفر خود افزودند، اینان را خدا نخواهد بخشید و به راهی هدایت نخواهد فرمود. (۱۳۷)
منافقان را بشارت ده که بر آنان عذابی دردناک خواهد بود. (۱۳۸)
آن گروه که کافران را دوست گیرند و مؤمنان را ترک گویند، آیا نزد کافران عزّت میطلبند؟ عزّت همه نزد خداست. (۱۳۹)
و محققاً خداوند در کتاب خود این حکم را بر شما فرستاد که چون آیات خدا را شنیدید که بدان کافر شوند و استهزا کنند پس با آن گروه (منافق) مجالست مکنید تا در حدیثی دیگر داخل شوند، آن گاه شما هم مانند آنان هستید. و خدا منافقان را با کافران در جهنم جمع خواهد کرد. (۱۴۰)
روانشناسی منافقان و دورویان
منافقان آنانی هستند که نگران و مراقب حال شمایند، چنانچه برای شما فتح و ظفری پیش آید گویند: نه آخر ما با شما بودیم؟! و اگر کافران را فتح و بهره ای رسد به آنها گویند: نه ما شما را به اسرار مسلمانان آگاه کردیم و شما را از آسیب مؤمنان نگهداری نمودیم؟! پس خدا فردای قیامت میان شما و آنان حکم کند، و خداوند هیچ گاه برای کافران نسبت به اهل ایمان راه تسلّط باز نخواهد نمود. (۱۴۱)
شخصیت منافقان(۱)
همانا منافقان با خدا مکر و حیله میکنند و خدا نیز با آنان مکر میکند، و چون به نماز آیند با حال بی میلی و کسالت نماز کنند و برای ریاکاری آیند و ذکر خدا را جز اندک نکنند. (۱۴۲)
شخصیت منافقان (۲)
دو دل و مردّد باشند، نه به سوی مؤمنان یکدل میروند و نه به جانب کافران. و هر که را خدا گمراه کند پس هرگز برای او راه هدایتی نخواهی یافت. (۱۴۳)
ای اهل ایمان، مبادا کافران را به دوستی گرفته و مؤمنان را رها کنید! آیا میخواهید برای خدا بر (عقاب و کفر و عصیان) خود حجّتی آشکار قرار دهید؟! (۱۴۴)
البته منافقان را در جهنم پستترین جایگاه است و برای آنان هرگز یاری نخواهی یافت. (۱۴۵)
منافقان توبه کنند پذیر فته می شود
مگر آنها که توبه نموده و تباهکاری خود را اصلاح کردند و به (دین) خدا در آویختند و دین خود را برای خدا خالص گردانیدند، پس این گروه در صف مؤمنان باشند و به زودی خدا به مؤمنان اجر بزرگ عطا خواهد فرمود. (۱۴۶)
خداوند چه غرضی دارد که شما را عذاب کند؟
خداوند چه غرضی دارد که شما را عذاب کند اگر شکر گزارید و ایمان آرید؟! خدا شکر نعمت از شما میپذیرد و علمش بر همه چیز محیط است. (۱۴۷)
خدا صدای بلند و زشت را دوست ندارد مگر...
خدا دوست نمیدارد که کسی به گفتار زشت صدا بلند کند مگر آن که ظلمی به او رسیده باشد، همانا که خدا شنوا و داناست. (۱۴۸)
اگر (درباره خلق) آشکارا یا پنهانی نیکی کنید یا از بدی دیگران درگذرید خدا همیشه از بدیها در میگذرد با آنکه در انتقام تواناست. (۱۴۹)
ادامه دارد...
آینده؟
هیچ چیز برای انسان مهمتر از این نیست که آینده خود آگاه شود.و برای کل بشر هیچ چیز مهمتر از پیشگویی و آگاهی از آینده انسان و جامعه بشری نمی باشد.محققان غربی نظریان خود را دارند.ازجمله !