سیری در کتابهای مقدس
مطالعه مفهومی کتابهای مقدس و بحث در مورد اهداف و تاثیر این کتابها بر زندگی بشر
سیری در کتابهای مقدس
مطالعه مفهومی کتابهای مقدس و بحث در مورد اهداف و تاثیر این کتابها بر زندگی بشرانجیل عهد عتیق : سفر پیدایش: فصل ۳۰- فرزندان یعقوب
انجیل عهد عتیق
سفر پیدایش
فصل ۳۰
1 اما راحیل، چون دید که برای یعقوب، اولادی نزایید، راحیل بر خواهر خود حسد برد. و به یعقوب گفت: پسران به من بده و الاّ می میرم.
2 آنگاه غضب یعقوب بر راحیل افروخته شد و گفت: «مگر من به جای خدا هستم که بار رحم را از تو باز داشته است؟
3 گفت: اینک کنیز من، بلهه! بدو درآ تا بر زانویم بزاد، و من نیز از او اولاد بیابم.
4 پس کنیز خود بلهه را به یعقوب به زنی داد، و او به وی درآمد.
5 و بلهه آبستن شده، پسری برای یعقوب زایید.
6 و راحیل گفت: خدا مرا داوری کرده است، و آواز مرا نیز شنیده، و پسری به من عطا فرموده است. پس او را دان نام نهاد.
7 و بلهه، کنیز راحیل، باز حامله شده، پسر دومین برای یعقوب زایید.
8 و راحیل گفت: به کُشتیهای خدا با خواهرخود کشتی گرفتم و غالب آمدم. و او را نفتالی نام نهاد.
9 و اما لیه چون دید که از زاییدن باز مانده بود، کنیز خود زلفه را برداشته، او را به یعقوب به زنی داد.
10 و زلفه، کنیز لیه، برای یعقوب پسری زایید.
11 و لیه گفت: به سعادت! پس او را جاد نامید.
12 و زلفه، کنیز لیه، پسر دومین برای یعقوب زایید.
13 و لیه گفت: به خوشحالی من! زیراکه دختران، مرا خوشحال خواهند. و او را اشیر نام نهاد.
14 و در ایام درو گندم، رؤبین رفت و مهر گیاهها در صحرا یافت و آنها را نزد مادر خود لیه، آورد. پس راحیل به لیه گفت: از مهر گیاههای پسر خود به
من بده.
15 وی را گفت: «آیا کم است که شوهر مرا گرفتی و مهر گیاه پسر مرا نیز می خواهی بگیری؟» راحیل گفت: امشب به عوض مهر گیاه پسرت، با تو بخوابد.
16 و وقت عصر، چون یعقوب از صحرا می آمد، لیه به استقبال وی بیرون شده گفت: «به من درآ، زیراکه تو را به مهرگیاه پسر خود اجیر کردم. پس آنشب با وی همخواب شد.
17 و خدا، لیه را مستجاب فرمود که آبستن شده، پسر پنجمین برای یعقوب زایید.
18 و لیه گفت: خدا اجرت به من داده است، زیرا کنیز خود را به شوهر خود دادم.» و او را یساکار نام نهاد.
19 و بار دیگر لیه حامله شده، پسر ششمین برای یعقوب زایید.
20 و لیه گفت: خدا عطای نیکو به من داده است. اکنون شوهرم با من زیست خواهد کرد، زیراکه شش پسر برای او زاییدم. پس او را زبولون نامید.
21 و بعد از آن دختری زایید، و او را دینه نام نهاد.
22 پس خدا راحیل را بیاد آورد، و دعای او را اجابت فرموده، خدا رحم او را گشود.
23 و آبستن شده، پسری بزاد و گفت: خدا ننگ مرا برداشته است.
24 و او را یوسف نامیده، گفت: خداوند پسری دیگر برای من مزید خواهد کرد.»
25 و واقع شد که چون راحیل، یوسف را زایید، یعقوب به لابان گفت: مرا مرخص کن تا به مکان و وطن خویش بروم.
26 زنان و فرزندان مرا که برای ایشان تو را خدمت کرده اند به من واگذار تا بروم زیرا خدمتی که به تو کردم، تو می دانی.
27 لابان وی را گفت: کاش که منظور نظر تو باشم، زیرا تَفَألاً یافته ام که به خاطر تو، خداوند مرا برکت داده است.
28 و گفت: اجرت خود را بر من معین کن تا آن را به تو دهم.
29 وی را گفت: خدمتی که به تو کرده ام، خود می دانی و مواشی ات چگونه نزد من بود.
سوره احزاب ۹۰ امین سوره بر حسب تاریخ نزول: بخش پایانی: ساعت قیامت،به حق سخن گوئید، امانت الهی
سوره احزاب ۹۰ امین سوره بر حسب تاریخ نزول: بخش پایانی
بنام خداوند بخشنده مهربان
این سنّت خدا که در همه‌ی ادوار امم گذشته برقرار بوده و بدان که سنّت خدا هرگز مبدّل نخواهد گشت. (۶۲)
ساعت قیامت
مردم از تو میپرسند که ساعت قیامت کی خواهد بود؟ جواب ده که آن را خدا میداند و بس. و تو چه میدانی شاید آن ساعت بسیار موقعش نزدیک باشد. (۶۳)
خدا کافران را لعن کرده و بر آنان آتش افروخته دوزخ مهیا گردانیده است. (۶۴)
که در آن دوزخ همیشه معذّبند و هیچ یار و یاوری نخواهند یافت. (۶۵)
در آن روز صورت‌هاشان در آتش همی بگردد و گویند: ای کاش که ما خدا و رسول را اطاعت میکردیم. (۶۶)
و گویند: ای خدا، ما اطاعت امر بزرگان و پیشوایان خودرا کردیم که ما را به راه ضلالت کشیدند. (۶۷)
و تو ای خدا عذاب آنان را مضاعف ساز و به لعن و غضب بزرگ و شدید گرفتارشان گردان. (۶۸)
ای کسانی که ایمان آورده اید، شما مانند آن مردمی نباشید که پیغمبرشان موسی را بیازردند تا آنکه خدا او را از آنچه گفتند منزّه ساخت و او نزد خدا عزیز و محترم بود. (۶۹)
همیشه به حق سخن گوئید!
ای اهل ایمان، متّقی و خداترس باشید و همیشه به حقّ و صواب سخن گویید. (۷۰)
تا خدا اعمال شما را اصلاح فرماید و از گناهان شما در گذرد. و هر که خدا و رسول را اطاعت کند البته به سعادت و فیروزی بزرگ نائل گردیده است. (۷۱)
خدا امانت خود را به جهان هستی عرضه کرد هیچ چیز و هیچ کس نپذیرفت ...اما انسان پذیرفت
ما بر آسمان‌ها و زمین و کوههای عالم عرض امانت کردیم همه از تحمّل آن امتناع ورزیده و اندیشه کردند و انسان آن را بپذیرفت، انسان هم بسیار ستمکار و نادان بود. (۷۲)
این امانت برای تشخیص خوبها از بدها بود
(این عرض امانت) برای این بود که خدا مرد و زن منافق و مرد و زن مشرک همه را به قهر و عذاب گرفتار کند و از مرد و زن مؤمن در گذرد، و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است. (۷۳)
پایان
۱۰۰۰ آیه از قران: آیا توکل به خداوند بدون حد و مرز است؟
۱۰۰۰ آیه از قران: آیا توکل به خداوند بدون حد و مرز است؟
۱۰۰۰ آیه از قران
آیا توکل به خداوند بدون حد و مرز است؟
"در راه خدا انفاق کنید و خود را با دست خود به هلاکت میفکنید و نیکى کنید که خدا نیکوکاران را دوست مى دارد .
آیه ۱۹۵ سوره بقره"
شرح
یکی از مردان خدا جوی و خدا گوی و خدا خوان سالها پیش سخنی گفته بود که معروفیت پیدا کرده بود . او گفته بود:
"اگر شب هنگام د ر کوچه ای و خیابانی خالی از مردم در حال حرکت باشی و ناگهان دزدی و یا راهزنی و یا شخص نا جوری در مقابلت پید اشود و کارد و چاقو یی بیخ گلویت بگذارد و تو در آن زمان از صمیم قلب بدانی که اگر خدا نخواهد او نمی تواند بتو صدمه ای بزند و به این اعتقاد باور حتمی داشته باشی در آن صورت تو موحد هستی !(به خدا بصورت واقعی توکل داری).
حال بیاید طور دیگری فکر کنیم !
اگر به ما بگویند در خیابانی، مکانی ، کوچه دور افتاده ای دزدی خطرناک ، قاتلی حرفه ای و زور گیری بی رحم پرسه می زند و ما با آن که می دانیم ممکن است عبور از آن مکان دور افتاده۰ خطر دارد به همان مکان برویم و مورد حمله و یا هجوم قرار بگیریم آیا این کار ما توکل حقیقی به خدا ست و خدا چنین توکلی را مهر تایید می زند ؟
مسلما خیر! چون خداوند ، یعنی ؛ همان خداوند دهنده و بخشنده توکل در کتاب خود می گوید:
"با دست خود خود را به هلاکت نیفکنید!"
بنابر این توکل حدی و مرزی اساسی دارد و آن تعقل است !
خداوند حدود ۲۲ بار اصحاب تعقل یعنی تعقل کنندگان و حدود ۲۲ بار اصحاب تفکر یعنی اهل تفکر و تدبر را در کتاب خود ستایش کرده است.
بنابر این به سوی سگ ها ر رفتن و از او دور نشدن ، مار سمی به خانه آوردن، از روی عمد با قاتل حرفه ای روبروشدن، بدون دلیل و بدون آن که ناچار شده باشیم در بیابان پر از جانوران خطرناک قدم گذاردن توکل نیستو با موحد بودن هم ارتباطی ندارد.
بلکه به هلاکت انداختن خود می باشد و بس!
خیالوخودمان را آسوده کنیم: احتیاط عاقلانه و عمدا خود را به هلاکت نینداختن پیروی از دستور خداوند است و کسی که از دستور خدا پیروی کند هم خدا جوست، هم خوان است و هم خدا گوی! یعنی موحد متوکل است.
۱۰۰۰ آیه از قرآن قرآن: دشنام و ناسزا به دیگران مگوئید!چون آنان به خدای شما ناسزا می گویند
۱۰۰۰ آیه از قرآن
قرآن: دشنام و ناسزا به دیگران مگوئید!
آنهایى را که جز خدارا مى خوانند دشنام مدهید !
که آنان از روى دشمنى و به نادانى خدا را دشنام خواهند داد.
این گونه براى هر امتى کردارشان را آراستیم آنگاه بازگشت آنان به سوى پروردگارشان خواهد بود و ایشان را از آنچه انجام مى دادند آگاه خواهد ساخت.
آیه ۱۰۸ سوزه انعام
دستور خداوند کاملا واضح : حتی به مشرکان و کافران نیز نمی توان دشنام داد. چون آنان نیز از روی جهل و یا از روی دشمنی به خداوند یعنی الله دشنام می دهند.
به هر گروه که دشنام بدهیم سرانجام آنان به آن روش سیاسی منش روی می آورند و همه مقدسات ما را به باد ناسزا می بندند، انواع تهمتها و دروغها را بر پیامبر و قرآنمان وخرد می آورند و آن قدر این کار ادامه می یابد تا یک ضد فرهنگ بصورت بظاهر فرهنگ جلوه گر می شود.
تولی فرزند چنگیز در حمله به نیشابور یک نفر را زنده نگذاشت و آباد ترین شهر جهان را به خرابه تبدیل کرد. چون مردم نیشابور بطور مداوم پیامهای دشنام آمیز می دادند و بر جد و آباد چنگیز لعن می کردند.
هم چنین تلوی مغولی دستور داد مجیب الملک مقام ایرانی را که به چنگیز لعن می کرد تکه تکه کردند. ا آنان گوشت بدن مردان و زنان را به خورد پرندگان و حیوانات می داد. در سبزوار سیزده شبانه روز به سر پرستی سیدی بزرگوار به دفن اجساد مشغول بودند.بنابر گزارش جوینی هفتاد هزار نفر کشته شدند.
آغا محمد خان قاجار انتقامی که از کرمان کرفت با دیگر شهر ها فرق می کرد.زیرا شبها از صداى طبلها در برجها خواب به چشم مردم نمى آمد، بچه ها و گاهى اوقات زنها از فراز برج و بارو، با آهنگ، این تصنیف را مى خواندند:
آق مم خان اخته تا کى زنى شلخته
قدت میاد رو تخته این هفته نه اون هفته! . شاید کینه اى که آقا محمد خان از شنیدن این ابیات، آن هم از زبان زنان- که حاکى از یک نقص بزرگ عضوى او بود به دل مى گرفت، براى نابودى کرمان از همه عوامل مهمتر و بزرگتر بوده است.
با اینکه ده هزار تن از مردم را از شهر روانه دهات کردند دردى دوا نشد و روزبروز، آتش قحطی بالا مى گرفت
. . وى پس از تسخیر کرمان،به سربازان خود اجازه داد که به دختران و نوامیس مردم علنا تجاوز کنند. «بسیارى از دختران را پدران و مادران در سوراخ هاى بخارى و کندوهاى خانه ها نهادند و آن را تیغه کردند و به گل گرفتند.
کلام آخر !
در بحث های مربوط به ایمان و باور فقط و فقط می توان با منطقی مجاب کننده راه را باز کرده و طرف مقابل را مغلوب نمود.
سوره احزاب: بخش سوم: مبانی سیر و سلوک،خداوند درود می فرستد، وظیفه پیامبری،رعایت زنان،حجاب....
سوره احزاب ۹۰امین سوره بر حسب تاریخ نزول
مطالبی که نخستین بهر توسط قران مطرح شدند
بنام خداوند بخشنده مهربان
-مبانی سیر و سلوک قرآنی
ای کسانی که ایمان آورده اید ذکر حق نموده و بسیار یاد خدا کنید. (۴۱)
-مبانی سیر وسلوک قرآنی (۲)
و دایم صبح و شام به تسبیح و تنزیه ذات پاکش بپردازید. (۴۲)
-خداو فرشتگان بر شما درود می فرستند
اوست خدایی که هم او و هم فرشتگانش بر شما بندگان درود میفرستند تا شما را از ظلمتها بیرون آرد و به عالم نور رساند، و او بر اهل ایمان بسیار مهربان است. (۴۳)
تحیت بر مؤمنان روزی که به لقاء رحمت حق نائل شوند سلام خواهد بود، و بر آنان پاداش با کرامت و شرافت مهیا نموده است. (۴۴)
-وظیفه پیامبری
ای پیامبر ما تو را به رسالت فرستادیم تا گواه باشی و مژده دهی و بترسانی. (۴۵)
-ای پیامبر تو چراغی فروزان و درخشان هستی
و به اذن حق به سوی خدا دعوت کنی و چراغ فروزان عالم باشی. (۴۶)
و مؤمنان را بشارت ده که خدا را بر آنان فضل بزرگ خواهد بود . (۴۷)
ای رسول، هرگز به فرمان کافران و منافقان مباش و از جور و آزارشان درگذر و کار خود به خدا واگذار، که خدا بر کفالت و کارسازی کفایت است. (۴۸)
-اگر زنان را طلاق دادید به آنان نیکی نموده و بهره مندشان سازید
ای مردان باایمان، هر گاه زنان مؤمنه را به عقد خود در آورده و پیش از آنکه با آنها نزدیکی کنید طلاقشان دادید در این صورت از شما نگه داشتن عدّه بر آنها نیست، پس آنها را به چیزی بهره مند و به نیکی رها سازید. (۴۹)
ای پیغمبر ما زنانی را که مهرشان را ادا کردی بر تو حلال کردیم و نیز کنیزانی را که به غنیمت خدا تو را نصیب کرد و ملک تو شد و نیز دختران عمو و دختران عمه ها و دختران خالو و دختران خاله هایت را آنها که با تو از وطن خود هجرت کردند و نیز زن با ایمانی را که خود را به رسول ببخشد و رسول هم به نکاحش مایل باشد، که این حکم مخصوص توست و نه دیگر مؤمنان، که ما حکم زنان عقدی و کنیزان ملکی مؤمنان را میدانیم که چه مقرر کرده ایم. بدین سبب است که بر وجود تو در امر نکاح هیچ حرج و زحمتی نباشد. و خدا رامغفرت و رحمت بسیار است. (۵۰)
توهر یک از زنانت را خواهی نوبتش مؤخّر دار و هر که را خواهی به خود بپذیر و هم آن را که از خود راندی اگرش خواندی باز بر تو باکی نیست، این بر زنان بهتر و شادمانی دل و روشنی دیده‌ی آن‌هاست و سبب آن است که محزون نباشند و به آنچه ایشان را عطا کردی همه خشنود باشند. و خدا به هر چه در دل شما مردم است آگاه است و خدا دانا و بردبار است. (۵۱)
(ای رسول) بعد از این دیگر عقد هیچ زن بر تو حلال است و نه مبدّل کردن این زنان به دیگر زن هر چند از حسنشان به شگفت آیی و بسیار در نظرت زیبا آیند مگر که کنیزی مالک شوی. و خدا بر هر چیز مراقب و نگهبان است. (۵۲)
ای کسانی که ایمان آوردید به خانه های پیغمبر داخل مشوید مگر آنکه به شما اذن دهند و بر سفره‌ی طعام دعوت کنند در آن حال هم نباید زودتر از وقت آمده و به پختن و آماده شدن آن چشم انتظار گشایید بلکه موقعی که دعوت شده اید بیایید و چون غذا تناول کردید زود متفرق شوید نه آن که آن جا برای سرگرمی و انس به گفتگو پردازید، که این کار پیغمبر را آزار میدهد و او به شما از شرم اظهار نمیدارد ولی خدا را بر اظهار حق خجلتی نیست و هر گاه از زنان رسول متاعی میطلبید از پس پرده طلبید، که حجاب برای آنکه دل‌های شما و آنها پاک و پاکیزه بماند بهتر است و نباید هرگز رسول خدا را بیازارید و نه پس از وفات هیچ‌گاه زنانش را به نکاح خود در آورید، که این کار نزد خدا بسیار بزرگ است. (۵۳)
و هر چیزی را اگر آشکار یا پنهان کنید خدا بر همه امور جهان کاملاً آگاه است. (۵۴)
و زنان را باکی نیست که بر پدران و فرزندان و برادران و برادرزادگان و خواهرزادگان و زنان مسلمان و کنیزان ملکی بی حجاب در آیند و از خدا بترسید، که خدا بر همه چیز کاملاً گواه و آگاه است. (۵۵)
-خدا و فرشتگان بر پیامبر درود می فرستند شمانیز...
خدا و فرشتگانش بر این پیغمبر درود میفرستند شما هم ای اهل ایمان، بر او درود بفرستید وبر او سلام گویید و تسلیم فرمان او شوید. (۵۶)
آنان که خدا و رسول را آزار و اذیت میکنند خدا آنها را در دنیا و آخرت لعن کرده و بر آنان عذابی با ذلّت و خواری مهیا ساخته است. (۵۷)
و آنان که مردان و زنان باایمان بی تقصیر و گناه را بیازارند دانسته بار تهمت و گناه آشکار بزرگی را برداشته اند. (۵۸)
-دستور حجاب
اى پیامبر به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو پوششهاى خود را بر خود فروتر گیرند این براى آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند نزدیکتر است و خدا آمرزنده مهربان است (۵۹)
اگر منافقان و کسانى که در دلهایشان مرضى هست و شایعه افکنان در مدینه باز نایستند تو را سخت بر آنان مسلط مى کنیم تا جز اندک زمانی در همسایگى تو نپایند (۶۰)
ادامه دارد....