۶۰۰ آیه از قران: آیا اشارات علمی قران با دانش جدید تضاد دارد؟(ت) سرنوشت زمین از دیدگاه قرآن در یک آیه

۶۰۰ آیه از قران: آیا اشارات علمی قران با دانش جدید تضاد دارد؟(ت)

سرنوشت زمین از دیدگاه قرآن در یک آیه

 

"آیا ندیده‏ اند که ما همواره  از اطراف این زمین مى ‏کاهیم و خداست که حکم  مى ‏کند و  براى حکم او باز دارنده‏ اى نیست و او به سرعت‏ حسابرسى مى ‏کند ."

آیه (۴۱) سوره رعد

اخیرا گزارش زیر توسط سازمان فضایی نا سا منتشر شد و در آن تایید شد  که هر سال ۱/۱۰  میلی متر از شعاع زمین کاسته می شود.

از سوی دیگر  طبق محاسبات تخمینی ولی علمی دانشمندان زمین شناس  قرار است که زمین ۲.۵ میلیارد و یا ا.ا میلیارد  و یا سه میلیارد  و یا ۵ میلیارد سال دیگر باقی بماند. 

 حال اگر هریک از میزانهای عمر زمین را که در بالا ذکر شد و  بر حسب سال است در عدد  ۱/.  میلی متر ضرب کنیم  متوجه می شویم که روزها و یا ماه ها وسالهای پایانی عمر زمین در پایان  عمر زمین ازقطر  آن به میزان قابل توجه کاسته شده کاسته شده است.

طبق یک اصل مسلم فیزیکی هر جسم کروی که  در فضا قرار دارد اگر  قطر آن برای مثال ۱/۴ کاهش یابد میزان نیروی جاذبه روی آن چهار برابر می شود . در نتیجه  اگر از قطر زمین حدود ۵۰۰  و یا ۳۵۰ کیلومتر کاسته شود به  میزان جاذبه  حدود فعلی افزوده شده و زندگی بر روی زمین غیر ممکن می گردد.

 از سوی دیگر متاسفانه این افزایش جاذبه باعث ایجاد شکافهای عمیق روی زمین می گردد و در نتیجه زندگی برروی آن غیر ممکن می شود.

اگر در اینترنت راجع به ایجاد شکافهای مختلف بر سطح زمین در کشور خودمان جستجو کنید از  گزارشات متعدد ایجاد چنین شکافهایی سخت تعجب خواهید کرد.

در خاتمه گزارش نام و شماره تلفن و آدرس موسسه ای در ناسا که این گزارش را منتشر کرده آورده شده است.

 

 An international group of scientists led by Xiaoping Wu of NASA's JetPropulsion Laboratory, Pasadena, Calif., and including participants from the Institut Geographique National, Champs-sur-Marne in France, and Delft University of Technology in The Netherlands. The team set out to independently evaluate the accuracy of the International Terrestrial Reference Frame and shed new light on the Earth expansion/contraction theory.The team applied a new data calculation technique to estimate the rate of change in the solid Earth's average radius over time, taking into account the effects of other geophysical processes. The previously discussed geodetic techniques (satellite laser ranging, very-long baseline interferometry and GPS) were used to obtain data on Earth surface movements from a global network of carefully selected sites. These data were then combined with measurements of Earth's gravity from NASA's Gravity Recovery and Climate Experiment (GRACE) spacecraft and models of ocean bottom pressure, which help scientists interpret gravity change data over the ocean.The result? The scientists estimated the average change in Earth's radius to be 0.004 inches (0.1 millimeters) per year, or about the thickness of a human hair, a rate considered statistically insignificant."Our study provides an independent confirmation that the solid Earth is not getting larger at present, within current measurement uncertainties," said Wu.

 

News Media Contact

Alan Buis/Whitney Clavin [phone]/354-4673

Jet Propulsion Laboratory, Pasadena, Calif.

[e-mail] / [e-mail].g

۶۰۰ آیه از قران : آیا اشارات علمی قران با دانش جدید تضاد دارد؟(۳)

۶۰۰ آیه از قران : آیا اشارات علمی قران با دانش جدید تضاد دارد؟(۳)

-در هم پیچیده شدن خورشید

- تاریک شدن ستارگان

-بجوش آمدن وتبخیر آب اقیانوس ها  ودریاها

روان شدن و ذوب گشتن دریاها

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ ﴿۱﴾ آنگاه که خورشید به هم درپیچد (۱) وَإِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَتْ ﴿۲﴾ و آنگه که ستارگان همى‏ تیره شوند (۲) وَإِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ ﴿۳﴾ و آنگاه که کوهها روان گردند. (۳) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿۴﴾ وقتى شتران ماده وانهاده شوند (۴) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿۵﴾ و آنگه که وحوش را همى‏ گرد آرند (۵) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿۶﴾ دریاها آنگه که جوشان گردند (۶) نکته: برخی از این که مفاهیم علمی به قران نسبت داده شود انتقاد می کنند و می گویند این کتاب یک کتاب مقدس دینی است و نه یک کتاب فیزیک و شیمی و زمین شناسی و یا کیهانشناسی! و بعد می افزایند که یک کتاب مقدس دینی هدفش هدایت انسان بسوی خداوند یکتاست . اینان در ایراد خود کاملا بر حق هستند . چون هیچ یک از کتابهای مقدس ادیان ؛  ابراهیمی و غیر ابراهیمی برای تدریس علم نازل نشده اند و هدفشان هدایت انسان بسوی خدا شناسی است.  اما چون منتقدین بخصوص منتقدین مغرض و هدفمند !!! همواره بدنبال ایراد بستن به اشارات علمی قرانند ما نیز نظر علم جدید را مطرح کردیم تا  مشخص شود که وقتی قران در بیش از ۱۴۰۰ سال پیش این اشارات علمی را  مطرح        می کرد در هیچ یک از کتابهای علمی از این گونه نظریات موجود نبود و این موضوعات در پنجاه و شصت سال اخیر مطرح شده اند. دانش جدید چه می گوید؟ از آنجا که آیات ۱،۲،۳،و ۶  همه به سرنوشت  و آینده خورشید مرتبط می باشند پس وضع خورشید را در انتهای عمر خود بررسی می کنیم:

عمر خورشید بر اساس گفته های دانشمندان شاید به ده میلیارد سال برسد که ۴٫۶ میلیارد سال آن گذشته است و احتمالا چیزی در حدود ۵ میلیارد سال دیگر از عمر آن باقی مانده است.

خورشید چیزی در حدود ۴٫۶ میلیارد سال قبل شکل گرفت و بعد از گذشت چندین میلیون سال به حالتی که امروز می بینیم در آمد.

خورشید در هر ثانیه ۵۴۴ میلیون تن هیدروژن را به هلیوم تبدیل می کند تا انرژی لازم را تولید کند. اما این هیدروژنی که در کره آتشین وجود دارد محدود است و چیزی حدود ۷ میلیارد سال دیگر به پایان می رسد.

 یعنی سوخت خورشید روزی  به اتمام می رسد، در نتیجه درجه حرارتش بالا می رود به طوری که با گستردگی و حرارت بیشتری زمین را به راحتی ذوب می کند.

این که می گوییم هفت میلیارد سال دیگر این اتفاقات می افتد درست است اما، زمینی ها خیلی زودتر متوجه پایان عمر خورشید و وقوع این اتفاقات می شوند.

چیزی در حدود یک میلیارد سال دیگر خورشید با قطری بزرگتر از اندازه فعلی اش، شاید ۱۵۰ برابر بزرگتر و قطورتر به زمین نزدیک و حتی مماس با آن خواهد شد.

کوه ها ذوب می شوند و آب اقیانوس ها تبخیر می شوند

درجه حرارتی که آن هنگام به زمین می رسد بیشتر از آن است که حتی فکرش را هم بکنیم، کوه ها ذوب شده و آب اقیانوس ها را تبخیر می شود.

خشکسالی های شدید و گسترده ای سراسر زمین را فرا می گیرد و انسان ها آخرین موجوداتی هستند که در کره زمین از بین خواهند رفت.

پیش از انسان طبیعت و گیاهان شعله ور و نابود می شوند، حیوانات گیاه خوار نیز در پی نابود شدن گیاهان از بین می روند. پهنه های قطبی ذوب می شوند و به تدریج حیوانات و جانوران دیگر و در نهایت انسان ها از بین می روند.

چند میلیارد سال دیگر، بعد از این که زمین از دی اکسید کربن اشباع شد خورشید که عمرش رو به پایان است، سیاره های اطراف خود، از جمله کره ما را به درون خود می کشد و اینگونه بعد از پایان عمر خورشید، پایان زمین نیز فرا می رسد که خوشبختانه ما آن روزها را شاهد نخواهیم بود.

بعد از این که خورشید تمام سیاره ها را به دورن خود کشید،  به تعبیر ستاره شناسان و دانشمندان دوران تراکم بالا در فرآیند هیدروژن و هلیوم که به آن گدازش هسته ای می گویند آغاز می شود.

در این زمان که پایان عمر خورشید است، حرارت آن بیشتر از هر زمان دیگری است، شاید چیزی به اندازه دو هزار برابر قدرت و حرارتی که امروزه از خورشید مشاهده می کنیم.

البته این دوران، خیلی طولانی نخواهد بود و در نهایت بعد از این گدازش و سرکشی، خورشید با عظمت و قدرتمند به ستاره ای کوچک و سپید رنگ مبدل می شود.

خورشیدی که امروز با این شکوه و قدرت، سلطنت می کند، در پایان عمر خود به شکل ستاره ای کوچک و برفکی تبدیل می شود که نه قدرت و شکوه دارد و نه نور و حرارت.

بعد از این که خورشید ما همچون ستاره ای برفکی شد، تغییر حالت می دهد و به گاز تبدیل می شود. در این زمان خورشید به تعبیر ستاره شناسان به زیباترین مرحله وجود خود می رسد.

ستاره برفکی زیبا، تکه تکه می شود و به شکل توده های گازی و ابری در فضا پراکنده شده صحنه ای زیبا و صد البته غم انگیز را به وجود می آورد.

این حالت خورشید که به شکل توده های گازی خود را نمایان می کند چیزی در حدود ۵۰ هزار سال طول می کشد.

این گازها و ابرهای معلق در طول این مدت در فضا سرگردان خواهند بود، که اگر انسان و بشری در آن روز روی کره زمین باشد شاهد این اتفاق و این توده های گازی در نزدیکی زمین خواهد بود!

۶۰۰ آیه از قران: آیا اشارات علمی قران با دانش جدید تضاد دارد؟(۲)

۶۰۰ آیه از قران: آیا اشارات علمی قران با دانش جدید تضاد دارد؟(۲)

۱-"یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ لَهُ الْمُلْکُ ۚ وَالَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا یَمْلِکُونَ مِن قِطْمِیرٍ " آیه (13) سوره فاطر

 "شب را به روز درمىآورد و روز را به شب درمى آورد و خورشید وماه را تسخیر کرده است که هر یک تا هنگامى معین در حرکتند."

۲-أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ) "آیه ۲۹ سوره لقمان

دانشمند  معاصر الدئم عبدالکحیل توضیحاتی در این زمینه ها دارد:

"همانطور که ماه گرد زمین در مدار(فلک)خود می چرخد و زمین در مدار دایره ای خود به گرد خورشید می چرخد. شب هم در مدار خاص خود به گرد زمین می چرخد و روشنایی روز را احاطه میکند. و سرعت حرکت شب و روزهمان سرعت حرکت زمین به دور خود است.

شب و روز درامتداد یک خط دایره ای که گرداگرد زمین را فرا گرفته در هم فرو می روند. یعنی همان محوری که در سمت مشرق آن، زمین روشن می شود و در طرف دیگر که مغرب است زمین تاریک می شود.خداوند متعال می فرماید: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ) "[آیه ۲۹ لقمان

"اعتقاد بسیاری از مردم در زمان گذشته این بوده است که زمین مسطح است و از کرویت زمین هیچ اطلاعی نداشتند اما قران کریم در آیه ای زیبا به این پدیده اشاره کرده است. آنجا که پدیده شب و روز را توصیف کرده است و از کلمه (یکوّر)که به معنای پیچاندن از هر طرف است استفاده کرده است.

و چنانچه پدیده های چون: دوران و گردش و شب و روزی به واسطه حرکت زمین،وجود خورشید که روشنی لازم برای ایجاد روز را تامین کندوهمچنین کرویت زمین نبود، پدیده شب وروزهیچگاه اتفاق نمی افتاد. عکسهای ماهواره ای زیر گویای حقایقی اند پیرامون شب و روزهستند که در قرآن به گونه ای به تصویر کشیده شده که گویا آن را می بینیم.

شب در فضا شناور و در حال حرکت است

شب و روز با سرعت یکسانی حرکت می کنند و به خاطر چرخش زمین به دور خود، گرداگرد زمین شناوراند.خداوند متعال می فرماید: (وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ) [الأنبیاء: 33].

به عبارت (کُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ) دقت کنید.[فلک به معنای مدار دایره ای شکل است]

همانطور که خورشید و ماه در فلک[مدار] خاص خود در حال گردش اند. این بیان قرآن می فرماید شب و روز دریک فلک یا به عبارت دیگر در یک مدار دایره ای شکل در حرکت اند نشانگر کروی بودن زمین است."

در باره تسخیر ماه و خورشید

در نوشتار شماره یکم از این مجموعه به این نکته اشاره شد که  قران تاکید می کند که خورشید و ماه هر گز بیکدیگر بر خورد نمی کنند .و امروزه در پرتو کشف نیروی جاذبه و نیروی کریز از مر کز می دانیم که چنین اصلی همیشه صحت دارد. 

قانون جاذبه حدود چهار صد و اندی سال پیش توسط نیوتون دانشمند انگلیسی اعلام شد و تاییدی بر گفتار قران در این ارتباط بود .

و باید اضافه  کرد که  د  ر آیه ای که در بالا آمده است قران اشاره به تسخیر ماه و خورشید دارد.  تسخیر ماه و خورشید به معنی آن است که همواره تحت تاثیر نیرویی مقتدر قرار دارند تا به حرکات طبیعی خود ادامه دهند. دیگر آن که         نیر وی جاذبه بر آنان حکمفرما ست .و این هردو معن یدر واژه" تسخیر"  مندرج هستند.

پیچیده شدن شب و روز در یکدیگر

۳-خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ یُکَوِّرُ اللَّیْلَ عَلَى النَّهَارِ وَیُکَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّیْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ کُلٌّ یَجْرِی لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِیزُ الْغَفَّارُ

آیه  (5) سوره زمر

" آسمانها و زمین را به حق آفرید شب را به روز درمى پیچد و روز رابه شب درمى پیچد و خورشید و ماه را تسخیر کرد هر کدام تا مدتى معین روانند آگاه باش که او همان عزیز آمرزنده است ) 

توضیحات عبدالکحلیل :

در این صورت که شب و روز را به تصویر می کشد با دقت نگاه کنید که خط فاصل بین شب روز به شکل یک دایره است که دور تا دور زمین را فرا گرفته است. این محور دایره ای به سبب چرخش زمین به دور خود در 24 ساعت زمین را به طور کامل دور می زند.

تاریکی شب، روز را در یک محور دایره ای فرا گرفته است.

منطقه ای که تاردریکی شب وروشنایی روزبا هم تلاقی می کنند به شکل یک خط راست مستقیم یا خطی که انحناهای پیچ در پیچ داشته باشد نیست بلکه به شکل یک دایره است که گرداگرد زمین را فرا گرفت است. و این همان چیزی است که در این آیه به آن اشاره شده است. (یُکَوِّرُ اللَّیْلَ عَلَى النَّهَارِ وَیُکَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّیْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِیزُ الْغَفَّارُ) [الزمر: 5]کلمه یکوّر ازحیث لغوی یعنی تاریکی شب در روز به شکل یک دایره پیچیده می شود [عرب زبانها از واژ ه کوّر زمانی استفاده می کنند که یک چیزبه شکل دایره ای پیچیده شود مثلا میگویند:کوَّر العمامةَ یعنی لفَّها وأدارها على رأسه: عمامه را دور سر پیچید.]

منطقه فاصل بین شب و روز

منطقه ای که بین روشنایی روز و تاریکی شب قرار دارد در تصویر نشان داده شد است. همانطور که مشاهده می کنید این منطقه فاصل،شبیه به یک نخ طولانی وکشیده شده بین تاریکی و روشنایی است.خداوند در این باره می فرماید: (وَکُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) [البقرة: 187].

تفاوت شب و رو

علماء اختلاف فراوانی بین شب و روز ذکر کرده اند،اختلاف در درجات حرارت و میزان اشعات، جزر و مد ناشی شده ازماه، تفاوت زندگی جانوران در شب و روز و اختلافات بی شمار دیگر. چنانچه این اختلاف نبود زندگی بر روی کره زمین ممکن نبود و گیاهان جزاز طریق آمد و شب و روز رشد نمی کردند و به طور کلی اگر اختلاف شب و روز نبود حیات از روی کره زمین رخ بر می بست.

قرآن از این پدیده سخن گفته : (إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآَیَاتٍ لِأُولِی الْأَلْبَابِ) بنابراین اختلاف بین شب و روز از نعمتهای بزرگ الهی است که موجب حیات بر روی کره زمین است.

ادامه دارد...

۶۰۰ آیه از قران:فقط عقل گرایان می فهمند

۶۰۰ آیه از قران:فقط عقل گرایان می فهمند

"أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا "

آیه (24) سوره محمد

"آیا در آیات قران تفکر نمی کنند و یا بر قلبهایشان قفلی قرار گرفته است."

دیگران در باره قرآن چه می اندیشند؟

گزارش برخی از مشاهیری که در  آیات قران تفکر کردند و رای مثبت دادند:

ابوعبدالله محمد عمادالدین کاتب اصفهانی(قرن ششم:۵۹۷-۵۱۹ ق)مورخ، ادیب و نویسنده. ملقب به عماد و کاتب اصفهانى. معروف به ابن اخى العزیز. در اصفهان به دنیا آمد و در همین شهر نشوونما یافت از آثار وى می تو ان از کتاب معروف «خریده القصر و جریده العصر»، در ده مجلد؛ و «الفتح القسی فی الفتح القدسی» ، گزارشى از فتح شام و فلسطین به وسیله‌ى صلاح‌الدین؛ «البرق الشامی در تاریخ در هفت مجلد؛ «دیوان» شعر در چهار مجلد؛ «نصره الفتره و عصره الفطره» یا «نصره الفتره و عصره القطره»، در تاریخ سلاجقه‌ى عراق؛ «السیل علی الذیل» در سه مجلد، در تاریخ بغداد؛ «العتبى و العقبى»؛ «نحله الرحله نام برد.
این دانشمند  در مورد قرآن عبارت مشهوری دارد:

"من دیدم که انسان کتابی نمی‌نویسد مگر اینکه فردای آن روز می‌گوید اگر این را تغییر می‌دادم بهتر بود و اگر فلان مطلب را زیاد می‌کردم نیکوتر بود و اگر این عبارت یا مطلب را مقدم می‌داشتم افضل بود و اگر فلان مطلب را نمی‌نوشتم زیباتر بود و این از بزرگترین عبرتها است و دلیل بر استیلاء نقص بر جمیع بشر است – حالا باید ملاحظه کرد اینکه شخص امی درس نخوانده در ظرف بیست و سه سال کلماتی بیاورد و تمامی آن ضبط شود و در مقابل هم دشمنان قوی داشته باشد و نتوانند اختلاف و تناقض در آیات آن بیابند خود دلیل محکمی است که بشر آنرا ننوشته است."


گوته:
«اگرچه ما همواره از قرآن روی بر می‌گردانیم و در همان مرحله‌ اول اظهار تنفر می‌نماییم، اما خیلی زود ما را به سوی خود جذب و شگفت‌زده می‌کند و در نهایت ما را وا می‌‌دارد که در مقابل آن سر تعظیم و احترام فرود آوریم. سبک و اسلوب قرآن و هماهنگی و توافق آن بامحتوا و هدفش محکم و استوار، بسیار عالی و باشکوه، با هیبت و دارای رفعتی حقیقی و ابدی است… ، از این رو این کتاب در تمام زمان‌ها تأثیری نیرومند به جای می‌گذارد».
وی در جایی دیگر می‌گوید:
«قرآن اثری است که خواننده در آغاز (احیانا) به واسطه سنگینی عبارتش رمیده می‌شود، ولی سپس شیفته جاذبه آن می‌گردد و سرانجام بی‌اختیار مجذوب زیبایی‌های متعددش می‌شود» 

(اعترافات دانشمندان بزرگ جهان،  صفحه 44).

ولتر
«اگر تمام قرآن را از اوّل تا آخر بخوانید، یک واژه کودکانه در آن نخواهید یافت. قرآن در حقیقت مجموعه‌ای است از پند‌های اخلاقی، دستور‌های دینی، راز و نیاز به درگاه خداوند، هشدار و تشویق جهانیان و شرح سرگذشت فرستادگان خدا»

جان دیون پورت مؤلف کتاب «عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن» می‌نویسد:
«قرآن به اندازه‌ای از نقائص مبرا و منزه است که نیازمند کوچک‌ترین تصحیح و اصلاحی نیست و ممکن است از اول تا به آخر آن خوانده شود، بدون آنکه انسان کم‌ترین خستگی از آن احساس کند». «و همه این معنی را قبول دارند که قرآن با رساترین و فصیح‌ترین زبان و به لهجه قبیله قریش که نجیب‌ترین و مؤدب‌ترین عرب‌هایند، نازل شد … و پر از درخشنده‌ترین شکل‌ها و محکم‌ترین تشبیه‌ها است»

دیدگاه‌های جامعه‌شناختی:
دیدگاه اندیشمندانی که عقاید خود درباره قرآن را با دید جامعه‌ شناختی بیان می‌کنند:

جی مارگولیوت
«اقرار می‌کنم که قرآن مهم‌ترین موقعیت را در میان کتاب‌های مذهبی جهان به خود اختصاص داده است. گرچه قرآن در این طبقه‌ ادبیاتی جوان‌ترین اثر به حساب می‌آید؛ تأثیر شگرفی را که بر عده‌ زیادی از مردم گذاشته است،‌ همچنان به دیگران ارزانی می‌دارد. این کتاب برای اولین بار از افراد ناهمگون قبایل صحرایی در شبه جزیره عرب، امتی از قهرمانان ساخت و آنان نیز به نوبه‌ خود اقدام به ایجاد چنان سازمان‌های وسیع سیاسی مذهبی در جهان اسلام نمودند که یکی از بزرگ‌ترین نیروهایی است که اروپا و غرب برای آن حساب ویژه‌ای باز نموده‌اند»

 (قرآن و دیگران، 13؛ وات، مونتگمری، تأثیر اسلام بر اروپای قرون وسطا، 43).

جان دیون پورت:
«قرآن تا آن حد معجزه جاوید شناخته شده است که محمد آن را دلیل قوی و مؤید رسالتش اعلام نمود و آشکارا فصیح ترین مردان آن روز عربستان را به مبارزه دعوت نمود تا یک سوره مانند قرآن بیاورند. قرآن مانند اناجیل نیست که فقط به عنوان میزان و شاخصی درباره‌ عقاید دینی، عبادت و عمل پیروان آن شناخته شده باشد؛ بلکه دارای مکتب و روش سیاسی نیز هست. کلیه‌ مسایل حیاتی و مالی با اجازه‌ همین منبع و مصدر قانون‌گذاری حل می‌شود. در میان محسّنات زیادی که قرآن به حق واجد آن است، دو نکته بسیار مهم وجود دارد؛ یکی لحن تعظیم و تکریم هنگام ذکر نام خداوند و دیگری وجود نداشتن فکر، بیان یا داستانی خلاف تقوا یا حاکی از سوء اخلاق و بی‌عفتی و عدم طهارت که آن را معیوب و لکه‌دار نماید، در صورتی که با کمال تأسف این نواقص در موارد بسیار زیادی در کتب یهود دیده می‌شوند» (همان، 43).

دکتر گوستاولوبون مورخ بزرگ و مشهور فرانسوی:
«قرآن که کتاب آسمانی مسلمانان است، به تعالیم و دستورات مذهبی منحصر نمی‌شود، بلکه مشتمل است بر دستورات سیاسی و اجتماعی، خیرات، نیکی، مهمان‌نوازی، اعتدال در خواهش‌های نفسانی، وفای به عهد، اکرام به والدین، کمک کردن به بیوه و یتیم و سرپرستی آنان، نیکی کردن در مقابل بدی و… که در موارد متعددی به آن‌ها تأکید شده، و در آن تمام این صفات و خصلت‌های پسندیده تعلیم داده شده است» (همان، 50).



ویل دورانت  نویسنده کتاب مشهور تاریخ ویل دورانت(ت: 1885)
«رفتار دینی در قرآن شامل رفتار دنیوی نیز هست و همه امور آن از سوی خدا و به طریق وحی آمده است. قرآن مقرراتی شامل ادب، تندرستی، ازدواج، طلاق، رفتار با فرزندان و حیوان و بردگان، تجارت، سیاست، ربا، دین، عقود، وصایا، امور صناعت، مال، جریمه و مجازات و جنگ و صلح است. قرآن در جان‌های سالم، عقایدی آسان و دور از ابهام پدید می‌آورد که از رسوم و تشریفات ناروا و قید بت‌پرستی و کاهنی آزاد است. قرآن اصول نظم جمعی و وحدت اجتماعی را در بین مسلمانان استوار کرده است» (اعترافات دانشمندان بزرگ جهان، 45).

ادوارد گیسبون نویسنده کتاب جاودانه عظمت و انحطاط اروپا:
«قرآن دستور عمومی و قانون اساسی مسلمین است؛ دستوری است شامل مجموعه قوانین دینی، اجتماعی مدنی، تجاری، نظامی، قضایی، جنایی و جزایی» (اعترافات دانشمندان بزرگ جهان، 60؛ وات، مونتگمری،‌ همان، 100).

ربرت جرج ولز:
«قرآن بهترین راهنمای یک عقیده‌ قلبی یعنی توحید و اخلاق فاضله است. شاید نیروی معنوی این کتاب منحصر به سادگی اوامر و نواهی آن باشد؛ چنان که گاهی یک کلمه‌ آن چند حقیقت را در بر می‌گیرد. قرآن کتاب علمی، دینی، اجتماعی، تربیتی، اخلاقی و تاریخی است. مقررات و احکام آن با اصول قوانین و مقررات دنیای امروزی هماهنگ و برای همیشه قابل پیروی و عمل است» (تابش اسلام در اروپا، 133).

برای درک بهتر تأثیرگذاری قرآن بر بشر جا دارد آرای 2 تن از شخصیت‌های مشهور تاریخ را بیان کنیم.

ناپلئون بناپارت (1821 ـ 1769):
«قرآن به تنهایی عهده‌دار سعادت بشر است. امیدوارم آن زمان دور نباشد که من بتوانم همه دانشمندان و تحصیل کردگان تمامی کشورها را با یکدیگر متحد کنم و نظامی یک نواخت، فقط بر اساس اصول قرآن مجید که اصالت و حقیقت دارد و مردم را به سعادت می‌رساند، تشکیل دهم» (اعترافات دانشمندان بزرگ جهان؛(Courville, Mathieu, the Next Step in Studying Religion)

آلبرت اینشتاین (1955 ـ 1879)
«قرآن کتاب جبر یا هندسه یا حساب نیست، بلکه مجموعه‌ای از قوانین است که بشر را به راه راست، راهی که بزرگ‌ترین فلاسفه دنیا از تعیین و تعریف آن عاجزند، هدایت می‌کند» (همان، 66؛ Courville, Mathieu, 124).

 بخش بزرگی از مطالب این نوشتار  از مقاله آقای دکتر سید رضا مودب و آقای مجید دانشگر در مجله تخصصی قرآن پژوهی خاورشناسان - شماره ۶ برداشته شده است.

۶۰۰ آیه از قران : آیا اشارات علمی قران با علم جدید تضاد دارد؟(۱)

۶۰۰ آیه از قران : آیا اشارات علمی قران با علم جدید تضاد دارد؟(۱)

۱-"لَا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَکُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ   آیه (40)" سوره یس

 "نه خورشید را سزد که به ماه رسد و نه شب بر روز پیشى جوید وهر کدام در مداری شناورند."

امانوئل ولیکوفسکی دانشمند و نویسنده معروف و دوست صمیمی آینشتین کتابی تحت عنوان" روزی که جهان از حرکت ایستاد" نوشت و در بخشی از آن سعی کرد ثابت کند  روزی  که قوم یهود با هدایت موسی پیامبر مصر را ترک کرد، زمین از حرکت ایستاد ، خورشید در آسمان متوقف شد، کره مریخ بزمین برخورد کرد. آینشتین نیز کتاب را خواند و آنرا مورد تمجید قرار داد.

در حالی که امروزه می دانیم اگر زمین و یا خورشید و یا ماه که با سرعت قابل توجه در حرکتند  ناگهان از حرکت بایستند بخاطر بر خورد با اصطکاک شدید هر آنچه در سطح آنها قرار  دارد دهها کیلومتر به درون فضا پرتاب می شود. در حالی که تا کنون چنین حادثه بر ای این کرات رخ نداده است.

   در ضمن نمی بدلیل وجود نیروی جاذبه یک نیروی تسخیری است نمی توانند بیکدیگر برخورد کنند.

 قران در بیش از ۱۴۰۰ سال پیش گفت که خورشید و ماه بیکدیگر بر خورد نخواهند کرد .

سازمان فضایی نا سا در این ارتباط ویدیو آموزشی تحت عنوان ذیل ارائه کرده است:

?Why Doesn' t the Moon Fall to Earth

ویدیو فوق  را در آدرس اینترنتی :http://nightsky.jpl.nasa.gov می توان مشاهده کرد.

۲- آیاتی از سوره الرحمن در ارتباط با رازهای طبیعت و تطابق آنها با دانش مدرن:

و انسان را خلق کرد. (۳)

و به او روش بیان کردن را آموخت. (۴)

گردش خورشید و ماه براساس حساب معین

خورشید و ماه به حساب معیّن  رفتار می کنند. (۵)

ستارگان از قوانین الهی طبعیت می کنند

و گیاهان و درختان نیز به خداوند سجده می کنند. (۶)

سجده ستارگان و گیاهان همان تبعیت از قوانینی است که خداوند بر طبیعت معین کرده است.

میزان و اندازه بر تمام کائنات حکمفرماست

او  آسمان (فضا) را بلند گردانید  و در جهان هستی میزان قرار داد. (۷)

(نمونه: اگر الکترونها به اندازه سر مویی سریعتر بدور هسته های اتم بگردند ، جهان ظرف چهار دقیقه بخار  خواهد شد.)

 و فرمان جاری ساخت که  هرگز از  میزان  نافرمانی نکنید. (۸)

و هر چیز را به ترازوی عدل و انصاف بسنجید و هیچ در میزان کم فروشی و نادرستی مکنید. (۹)

خداوند خواسته است که زمین محل زندگی آدمیان باشد

و زمین رابرای خلق زندگی مردمان قرار داد. (۱۰)

که در آن میوه‌های گوناگون و نخل خرمای با پوشش برگ و شکوفه و غلاف است. (۱۱)

و هم حبوبات متنوع که دارای برگ و گل است و نیز ریاحین است. (۱۲)

 کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟ (۱۳)

خلقت انسان نخستین از گل خشک بود

انسان را خدا از خشک گلی مانند گل کوزه گران  آفرید. (۱۴)

و جنّیان را از رخشنده شعله آتش خلق کرد. (۱۵)

 پش شما کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟ (۱۶

آن خدایی که آفریننده دو مشرق و دو مغرب است (یکی مشرق و مغرب تابستان مطلع سرطان، و یکی زمستان مطلع جدی). (۱۷)

(   خورشید یک طلوع و غروب  روزانه نسبت به کره زمین  دارد و در ضمن برای هر منطقه  نیز یک طلوع وو غروب دارد 

پس کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟ (۱۸)

اوست که دو دریا  را به هم در آمیخت تا به هم برخورد کنند. (۱۹)

و میان آن دو دریا برزخ و فاصله‌ای است که تجاوز به حدود یکدیگر نمی‌کنند. (۲۰)

ادامه دارد...