سوره نحل ۷۰ امین سوره قرآن بر حسب تاریخ نزول(بخش پنجم) -مطالبی که برای نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند

ادامه از نوشتار پیشین

-سوره نحل ۷۰  امین سوره قرآن  بدحسب تاریخ نزول(بخش پنجم)

-مطالبی که برای نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند

و خدای جهان برای شما سایبان‌ها از آن‌چه آفریده مهیا ساخت و از غارهای کوه پوشش و اتاق‌ها برایتان قرار داد  و نیز لباسی که شما را از گرمای آفتاب بپوشاند خلق کرد و نیز برای آن‌که در جنگ محفوظ مانید لباسی  مقرّر گردانید. این چنین نعمت‏های خود را بر شما تمام و کامل می‏کند تا مگر  مطیع و تسلیم باشید. (۸۱)

پس اگر باز روی بگردانند  بر تو تبلیغ روشن رسالت  بیش نیست. (۸۲)

نعمت خدا را دانسته و شناخته باز انکار می‏کنند و اکثر اینان کافرند. (۸۳)

و روزی که  ما از هر امتی  شاهدی برانگیزیم آن گاه به کافران اجازه سخن و اعتذار داده نشود و نه توبه و انابه و عذری از آنان پذیرند. (۸۴)

و روزی که ستمکاران عذاب خدا را به چشم ببینند دیگر هیچ نه تخفیف عذاب و نه مهلت خواهند یافت. (۸۵)

و چون مشرکان شریکان خود را مشاهده کنند گویند: بارالها، اینانند که ما به جای تو پرستش می‏کردیم ، شریکان جواب دهند که شما البته دروغ می‏گویید . (۸۶)

و در آن روز همه‌ی کفار و مشرکین تسلیم فرمان خدا شوند و هر چه غیر از خدا جعل کرده و می‏پرستیدند همه از نظرشان محو و نابود شود. (۸۷)

آنان که خود کافر شدند و راه خدا را نیز به روی خلق بستند ما آن‌ها را به کیفر افساد و اخلال  عذابی فوق عذاب بیفزاییم. (۸۸)

هدف از ارسال قرآن: بیان حقایق و هدایت و رحمت و بشارت

و روزی که ما در میان هر امتی از خودشان گواهی بر آنان برانگیزیم و تو را  بر این امت گواه آریم ، و ما بر تو این کتاب  را فرستادیم تا حقیقت هر چیز را روشن کند و برای مسلمین هدایت و رحمت و بشارت باشد. (۸۹)

پنج فرمان خدا: عدل ، نیکی ، بخشش اموال، دوری از ظلم ، و کارهای ناپسند

همانا خدا  فرمان به عدل و احسان می‏دهد و به بذل و بخشش به خویشاوندان امر می‏کند و از افعال زشت و منکر و ظلم نهی می‏کند و به شما پند می‏دهد، باشد که موعظه‌ی خدا را بپذیرید. (۹۰)

و چون با خدا  عهدی بستید بدان عهد وفا کنید و هرگز سوگند و پیمان را که مؤکد و استوار کردید مشکنید، چرا که خدا را بر خود ناظر و گواه گرفته ‏اید همانا خدا به هر چه می‏کنید آگاه است. (۹۱)

و (در مثل) مانند زنی که رشته خود را پس از تابیدن محکم وا تابید نباشید، که عهد و قسم‏های استوار و محکم خود را برای فریب یکدیگر و فسادکاری به کار برید برای آن‌که قومی بر قوم دیگر تفوق دارند، زیرا خدا شما را به این عهد و قسم‌ها می‏آزماید و در روز قیامت همه‌ی اختلافات شما را بر شما آشکار خواهد ساخت. (۹۲)

و اگر خدا می‏خواست  همه بشر را یک امت قرار می‏داد و ولیکن هر که را بخواهد به گمراهی وا می‏گذارد و هر که را بخواهد هدایت می‏کند، و البته آن‌چه می‏کرده‏اید از همه سؤال خواهید شد. (۹۳)

علت عذاب و بلاهای بزرگ: فریب و دروغکاری و قسم‌دروغ 

و عهد و سوگندهای خود را برای فریب یکدیگر به کار مبرید تا آن که ثابت‌قدم است نیز بلغزد و از این که راه خدا را (بر خلق) بستید همه به سختی مبتلا شوید و به عذابی بزرگ گرفتار گردید. (۹۴)

و عهد خدا را به بهایی اندک معامله نکنید که آن‌چه  نزد خداست اگر بفهمید بسیار شما را بهتر است. (۹۵)

آینده میر اث بشری : همه آنچه نزد بشرست نابود خواهد شد

آن‌چه نزد شماست همه نابود خواهد شد و آن‌چه نزد خداست باقی خواهد بود و البته اجری که به صابران بدهیم اجری است بسیار بهتر از عملی که به جا می‏آوردند. (۹۶)

مرد و زن اگر کار نیک کنند هردو یکسان پاداش می گیرند

هر کس از مرد و زن  با ایمان کار نیکی  به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد می‏گردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که می‏کردند به آنان عطا می‏کنیم. (۹۷)

حتی پیش از خواندن قرآن به خدای پناه ببر!

(ای رسول ما) چون خواهی تلاوت قرآن کنی اول از شر وسوسه شیطانِ مردود به خدا پناه بر. (۹۸)

چاره شکست شیطان: ایمان به خداوند و توکل و اعتماد بر او

که البته شیطان را هرگز بر کسانی که به خدا ایمان آورده و بر پروردگارشان توکل و اعتماد می‏کنند تسلط نخواهد بود. (۹۹)

فقط خداناباوران و دوستان شیطان تحت تسلط شیطان هستند

تنها تسلط شیطان بر آن نفوسی است که او را دوست گرفته ‏اند و کسانی که به خدا شرک می‏آورند. (۱۰۰)

۸ موضوع

ادامه دارد