کتابهای مقدس (قرآن۰: مطالبی که نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند -سوره نحل ۷۰ امین سوره بر حسب تاریخ نزول

ادامه از نوشتار پیشین

- مطالبی که نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند

-سوره نحل ۷۰  امین سوره بر حسب تاریخ نزول

بنام خداوند بخشنده مهربان

این‌ها مرده و از حیات بی‏ بهر‏ه اند و هیچ حس و شعور ندارند که در چه هنگام  به زندگی باز گردانده می شوند(قیامت)۱)

مشکل خدا ناباوران : تکبر

خدای شما خدایی یکتاست، و آنان که به عالم آخرت ایمان ندارند  به دل منکر اند و تکبر و سرپیچی می‏کنند. (۲۲)

محققاً خدا بر کارهای باطن و ظاهر آن‌ها آگاه است که او هرگز متکبران و گردنکشان را دوست نمی‏دارد. (۲۳)

ایراد مشرکان عرب: این ها(قران و وحی ) افسانه های قدیمی  است

و هر گاه به این مردم (مستکبر) گفته شود که خدایتان چه فرستاده؟ گویند: این آیات همه افسانه ‏های پیشینیان است. (۲۴)

هرکس شخص دیگری را از خدا دور کند بار گناه او را بر دوش می کشد

تا آن‌که آنان بار سنگین گناه خود را کاملاًً با برخی از بار گناه کسانی که از جهل گمراهشان کردند به دوش نهند، (عاقلان) آگاه باشند که آن بار وزر و گناه بسیار بد عاقبت است. (۲۵)

روزنه های عذاب الهی در دنیا کجاست

آن کافرانی که پیش از اینان بودند نیز حیله ها و مکرهایی بکار بردند  لیکن خدا بنای آن‌ها را از پایه ویران کرد و سقف بر سرشان فرو ریخت و عذاب خدا از جایی که نمی‏فهمیدند آن‌ها را فرا رسید. (۲۶)

دانشمندان حقیقی خدا پرست می شوند

آن گاه روز قیامت هم آنان را خوار و ذلیل خواهد کرد و آن روز خواهد گفت: کجایند شریکان من که برای طرفداری آن‌ها خصومت و جنگ به پا می‏کردید؟ (در آن هنگام) اهل علم و دانش اظهار کنند که امروز ذلت و خواری و عذاب به کافران اختصاص دارد. (۲۷)

آن‌ها که فرشتگان در حالی جانشان را می‏گیرند که (در دنیا) به نفس خود ستم کردند، در آن حال مرگ  سر تسلیم پیش دارند  و گویند که ما ابداً کار بد نمی‏کردیم . لیکن چنین نیست و خدا به هر چه می‏کردید آگاه است. (۲۸)

منزلگاه آینده متکبران

پس (فرشتگان خطاب کنند که) از هر در به دوزخ داخل شوید که در آن جا همیشه معذب خواهید بود. و جایگاه متکبران  بسیار بد منزلگاهی است. (۲۹)

بهترین منزلگا  ه ها به نیکوکاران تعلق دارد

و چون به اهل تقوا گفته شود که خدای شما چه آیاتی فرستاد؟ گویند: نیکو آیاتی فرستاد. آنان که نیکوکارند هم در حیات دنیا نیکی و خوشی بینند و هم دار آخرت (آن‌ها را) بهترین منزل است و البته خانه اهل تقوا بسیار مجلّل و نیکو خواهد بود. (۳۰)

که باغ‌های بهشت عدن باشد که در زیر درختانش نهرها جاری است، متقیان در آن داخل شوند در حالی که هر چه بخواهند و میل کنند در آن جا بر ایشان حاضر است. باری این است اجر و جزایی که خدا به اهل تقوا عطا خواهد کرد. (۳۱)

آنان که در حال پاکیزگی (از شرک) فرشتگان قبض روحشان کنند به آن‌ها گویند که شما به موجب اعمال نیکویی که در دنیا به جا آوردید اکنون به بهشت ابدی درآیید. (۳۲)

این کافران منکر جز آن‌که فرشتگان بر سر آن‌ها بیایند  و یا  حکم خدا در رسد دیگر چه انتظار می‏برند؟ منکران پیشین هم مانند اینان عمل کردند  و خدا اصلاً به آن‌ها ستم نکرد بلکه آن‌ها خود به نفس خویش ستم می‏کردند. (۳۳)

تا آن‌که به کیفر اعمال زشت خود رسیدند و آن عذابی که به آن تمسخر می‏کردند آن‌ها را احاطه کرد. (۳۴)

پیامبران خدا فقط وظیفه اعلام پیام خدا را دارند

و مشرکان گویند: اگر خدا می‏خواست هرگز نه ما و نه پدرانمان چیزی جز آن خدای یکتا نمی‏ پرستیدیم و بی‏ خواست او چیزی را حرام نمی‏کردیم. مشرکان پیش از اینان هم کردار و گفتارشان همین بود پس در این صورت آیا برای رسولان ما جز تبلیغ رسالت  تکلیفی هست؟ (۳۵)

برای هر ملتی و امتی ما پیامبر برای یکتا پرستی فرستادیم. سفر کنید تا این حقیقت را دریابید

و همانا ما در میان هر امتی پیغمبری فرستادیم که خدای یکتا را پرستید و از بتان و فرعونان دوری کنید، پس بعضی مردم را خدا هدایت کرد و بعضی دیگر ضلالت و گمراهی بر آنان حتمی شد، اکنون در روی زمین گردش کنید تا بنگرید عاقبت آنان که  تکذیب کردند به کجا رسید . (۳۶)

(ای رسول ما) تو اگر چه بسیار حریص و مشتاق هدایت خلق هستی و لیکن  خدا آنان را که  گمراه کرده دیگر هدایت نکند و آن‌ها را یاوری نخواهد بود. (۳۷)

و کافران با مبالغه و تأکید کامل به خدا قسم یاد می‏کنند که هرگاه  کسی که مرد خدا او را زنده نخواهد کرد  چرا، البته  که قیامت وعده حتمی خداست و لیکن اکثر مردم از آن آگاه نیستند. (۳۸)

تا  آن‌چه را که در آن اختلاف می‏کنند آشکار و مبین گرداند و تا کافران کاملاً به دروغ و اندیشه غلط خود آگاه شوند. (۳۹)

امر ما چنان است که وقتی می گوئیم : باش! بلافاصله موجود می شود

ما به امر نافذ خود هر چه را اراده کنیم همین که گوییم موجود باش، همان لحظه موجود خواهد شد. (۴۰)

۸ موضوع