قرآن: مطالبی که نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند -سوره نحل ۷۰ امین سوره بر حسب تاریخ نزول(بخش یکم)

ادامه نوشتار پیشین

-مطالبی که نخستین بار توسط قرآن مطرح شدند

-سوره نحل  ۷۰  امین سوره بر حسب تاریخ نزول(بخش یکم)

به نام خداوند بخشنده مهربان

فرمان خدا  به زودی فرا می‏رسد پس  تقاضای تعجیل آن مکنید، خدای یکتا متعالی و منزه از شرک است.

نزول فرشتگان و فرشته روح به امر خداوند است
خدا فرشتگان را با روح به امر خود بر هر یک از بندگان که خواهد می‏فرستد که خلق را (اندرز داده و از عقوبت شرک به خدا) بترسانید (و به بندگان بفهمانید) که خدایی جز من نیست، پس از من بترسید. (۲)

اصلی ترین پارامتر خلقت جهان

خدا آسمان‌ها و زمین را به حق  آفرید، او از آن‌چه مشرکان شرک آرند متعالی و منزه است. (۳)
(حق در زبان عربی دارای معناهای مختلفی است. معنی مناسبی که می تواند در ترجمه این آیه بکاررود میزان و اندازه است. یعنی همه   ثابتهای فیزیکی که اکنون مشخص شده و حدود ۲۰۰ عدد هستند و جهان در اثر وجود همین ثابتهای فیزیکی برجاست  ازبین نمی رود .
این ثابتهای فی یکی همگی تغییر ناپذیر و ثابتند. بر ای مثال الکترونها با سرعت معین و ثابت بدور هسته های اتمها می چرخند. اگر این الکترونها به اندازه سرمویی سریعتر بدور هسته بچرخند جهان در عرض چهار دقیقه به بخار تبدیل می شود.)

خدا انسان را از  نطفه‏ ای  بیافرید، آن گاه او  آشکارا به خصومت می‏خیزد. (۴)

و چهارپایان را خلقت کرد که با مو پشم آنها گرم می‏شوید و از آن‌ها فواید بسیار دیگر برده و از آن‌ها غذای مأکول می‏ سازید. (۵)

و هنگامی که آن‌ها را شبانگاه از چرا برمی‏گردانید یا صبحگاه به چرا بیرون می‏برید زیب و افتخار شما باشند. (۶)

و بارهای شما را از شهری به شهر دیگر برند که خود شما  جز با مشقّت بسیار بدان جا نتوانید رسید (چه رسد با بار) راستی که پروردگار شما رئوف و مهربان است. (۷)

در آینده خداوند وسیله نقلیه دیگری بوجود می آورد

و اسبان و استران و خران را برای سواری و تجمّل شما آفرید و چیز دیگری هم که شما هنوز نمی‏دانید  خواهد آفرید. (۸)

(شاید بتوان آنرا به الهامات فکری سازندگا ن وسایل نقلیه امروزی و صد سال گذشته نسبت داد که توانستند دوچرخه ، اتوموبیل ، قطار و هواپیما و کشتی های بخار و بر قی بوجود آورند.شاید هم در آینده خداوند معجزه دیگری بکند و روش ساخت سایل حرکت با سرعت نور و یا نزدیک به آن را به بشر الهام کند.)

گمراهی انسان اجباری نیست ، هدایت او هم اجباری نیست !

و بر خداست بیان راه عدل و راستی، و بعضی راه‌ها جور و ناراستی است. و اگر خدا شما را همگی به راه هدایت  می‏کشید . (۹)

اوست خدایی که آب باران را از آسمان فرو فرستاد که هم از آن می‏آشامید و هم درخت و گیاه از آن می‏روید که به میوه آن شما، و به برگش حیوانات شما، برخوردار می‏شوید. (۱۰)

فقط متفکران و اهل فکر و اندیشه به رازها پی می برند

و هم زراعت‌های شما را از آن آب باران برویاند و درختان زیتون و خرما و انگور و از هر گونه میوه بپرورد همانا در این کار آیت و نشانه‏ ای  برای اهل تفکر پدیدار است. (۱۱)

فقط خرد مندان  به نشانه ها ی وجود خدا پی می بر ند و رازهای هستی را در می یابند

و هم شب و روز و خورشید و ماه را برای زندگانی شما در گردون مسخر ساخت، و ستارگان آسمان هم به فرمان او مسخرند همانا در این کار آیت‌ها و نشانه‏ هایی ( برای اهل خرد پدیدار است. (۱۲)

فقط پندگیرندگان به رازهای زمین و آنچه روی آن است پی می برند

و نیز آن‌چه در زمین برای شما آفرید و به انواع گوناگون و اشکال رنگارنگ در آورد  همانا در این کار هم آیت و نشانه‏ ای  بر مردم هشیار پدیدار است. (۱۳)

استخراج ماده تهیه  لباس  از دریا 

و اوست کسى که دریا را مسخر گردانید تا از آن گوشت تازه بخورید و پیرایه‏ اى که آن را مى ‏پوشید از آن بیرون آورید و کشتیها را در آن شکافنده  مى ‏بینى و تا از فضل او بجویید و باشد که شما شکر گزارید (۱۴)

(احتمالا اشاره به مواد پلاستیکی که از مشتقات نفت بدست می آید و امروزه با پلاستیک پوشش برای انسان تهیه می شود. )

و نیز کوه‏های بزرگ را در زمین بنهاد تا زمین شما را به لرزه و اضطراب نیفکند و نهرها جاری کرد و راه‌ها پدیدار ساخت تا مگر هدایت شوید. (۱۵)

ستارگان برای راه یابی و مسیر یابی بوجود آمده اند

و نشانه‏ هایی وجود دارد  و مردم به   کمک ستارگان مسیر خود را پیدا می کنند. (۱۶)

فرق خدای خالق با خدایان قلابی

آیا آن خدایی که خلق می‏کند مانند آن کس ( است که هیچ چیز در عالم خلق نمی‏کند؟ آیا متذکر و هوشیار نمی‏شوید؟ (۱۷)

ریاضیات شما بر ای محاسبه نعمتهای خدا کافی نیست

و اگر بخواهید که نعمت‌های خدا را شماره کنید هرگز نتوانید، که خدا در حق بندگان بسیار آمرزنده و مهربان است. (۱۸)

و خدا هر چه را پنهان و آشکار دارید به همه آگاه است. (۱۹)

هرچه در روی زمین و جهان وجود دارد مخلوق است
و آن‌چه که مشرکان غیر از خدا  به خدایی می‏خوانند چیزی خلق نکنند و خود نیز مخلوقند. (۲۰)

ادامه دارد