کتابهای مقدس (قرآن):فهرست مطالبی که برای نخستین بار توسط قرآن مطرح شد(۴۳). سوره زمر (بخش سوم)

ادامه از نوشتار پیشین

-فهرست مطالبی که برای نخستین بار توسط قرآن مطرح شد.

-سوره زمر پنجاه و نهمین سوره بر حسب تاریخ نزول(بخش سوم)

آیات ۴۱ الی ۶۰

(ای رسول) این کتاب الهی را ما به حقّ برای  خلق بر تو فرستادیم، اینک هر که هدایت یافت نفع آن و هر که به گمراهی شتافت زیان آن بر شخص اوست و تو دیگر وکیل خلق و نگهبان امّت (
نخواهی بود. (۴۱)

نکته ای برای اهل تفکر. در خواب نیز قبض روح می شویم

خداست آن که وقت مرگ ارواح خلق را می‌گیرد و آن کس را که هنوز مرگش فرا نرسیده نیز در حال خواب روحش را قبض می‌کند، سپس آن را که حکم به مرگش کرده جانش را نگاه می‌دارد و آن را که نکرده (به بدنش) می‌فرستد تا وقت معیّن (مرگ). در این کار نیز ادله‌ای  برای متفکران پدیدار است. (۴۲)

بلکه این مردم کافر مشرک خدا را وا گذارده و بت‌هایی  را شفیعان خود بر گرفتند. بگو: اگر چه این بتان کمتر چیزی در جهان مالک نباشند و عقل و ادراکی هیچ نداشته باشند ؟ (۴۳)

شفاعت مخلوقات فقط با خداست

بگو: شفاعت همه خلقان با خداست، که سلطان ملک آسمان‌ها و زمین و است و پس از مرگ و فنا بازگشت همه شما به سوی اوست. (۴۴)

آنان که نام خدا افسرده اشان می سازد

و چون نزد مردم بی‌ایمان به آخرت، خدا را به یکتایی یاد کنند  سخت ملول و دلتنگ می‌شوند و هر گاه ذکر غیر خدا  کنند خرّم و دلشاد می‌گردند. (۴۵)

بگو: پروردگارا، ای خالق آسمان‌ها و زمین، ای دانای عالم پیدا و پنهان، تو خود میان بندگان در آن‌چه خلاف و نزاع برانگیزند حکم خواهی کرد. (۴۶)

ظالمان حاصر میشوند دوبرابر هستی خود بپردازند ولی...

و اگر مردم ستمکار و ظالم هر آن‌چه در زمین است دو برابر دارا باشند البته خواهند که برای نجات خود از سختی عذاب قیامت همه را فدا کنند، و البته قهر خدا و  عذابی که گمان نمی‌بردند بر آنان پدید آید. (۴۷)

و  نتیجه زشتی و بدکاری‌هاشان ظاهر شود و عذاب قیامت که با انکار و استهزاء تلقّی می‌کردند بر آنان احاطه کند. (۴۸)

نا سپاسی های انسان

آری آدمی  چون رنج و دردی به او رسد ما را به دعا می‌خواند و باز چون  نعمت و دولت به او دادیم گوید: این نعمت دانسته  نصیب من گردید. بلکه آن امتحان وی است و لیکن اکثر مردم آگه نیستند. (۴۹)

پیشینیان هم چنین می‌گفتند  مال و دولتی که اندوختند هیچ به فریادشان نرسید. (۵۰)

ستمکاران بزودی کیفر می بینند

و کیفر زشتی و بدکاری‌ها که  انجام دادند به آن‌ها رسید؛ و ستمکاران از این مردم نیز به زودی کیفر کردار بدشان را خواهند یافت و هرگز از قهر و قدرت خدا رهایی نمی‌یابند. (۵۱)

روزی و میزان آن در دست خداست

آیا مردم ندانستند که خدا البته هر که را خواهد روزی وسیع دهد و هر که را خواهد تنگ روزی سازد؟ در این  هم ادله‌ای  برای اهل ایمان پدیدار است. (۵۲)

بگو: آنان که بر خویش ستم کردند(گناه شخصی)  توبه کنند ....

(ای رسول رحمت) بدان بندگانم که  اسراف بر نفس خود کردند بگو: هرگز از رحمت خدا ناامید مباشید، البته خدا همه گناهان را  خواهد بخشید، که او خدایی بسیار آمرزنده و مهربان است. (۵۳)

و به درگاه خدای خود به توبه و انابه باز گردید و تسلیم امر او شوید پیش از آن‌که عذاب به شما فرا رسد و هیچ نصرت و نجاتی نیابید. (۵۴)

و بهترین دستور کتابی را که بر شما از جانب خدایتان نازل شده است پیروی کنید پیش از آن‌که عذاب بر شما ناگهان فرود آید و شما آگاه نباشید. (۵۵)

تا مبادا کسی فریاد وا حسرتا بر آرد و گوید: ای وای بر من که جانب امر خدا را فرو گذاشتم و وعده‌های خدا را مسخره و استهزا نمودم. (۵۶)

یا آن‌که  گوید: (افسوس) اگر خدا مرا هدایت فرمودی من نیز از اهل تقوا بودم. (۵۷)

آرزو می کنند به دنیا بازگردند تا شاید....

یا آن‌که چون عذاب را به چشم مشاهده کند گوید:  کاش بار دیگر  باز می‌گشتم تا از نیکوکاران می‌شدم. (۵۸)

آری  آیات کتاب من که محقّقا برای  تو آمد تو آن را تکذیب کردی و راه تکبر و سرکشی پیش گرفتی و از زمره کافران بد کیش گردیدی. (۵۹)

جای متکبر در دوزخ است

و روز قیامت کسانی را که بر خدا دروغ بستند بنگری که همه رویشان سیاه شده است (رسوای خدا و خلق گردیدند) آیا متکبران را نه منزل در دوزخ است؟ (۶۰)

ادامه دارد

۱۰ موضوع

تا اینجا ۶۱۲ موضوع