سیری در کتابهای مقدس

سیری در کتابهای مقدس

مطالعه مفهومی کتابهای مقدس و بحث در مورد اهداف و تاثیر این کتابها بر زندگی بشر
سیری در کتابهای مقدس

سیری در کتابهای مقدس

مطالعه مفهومی کتابهای مقدس و بحث در مورد اهداف و تاثیر این کتابها بر زندگی بشر

در ه اشکهای روی زمین سبزه زار بهشت می شود اگر...

سوره قریش بیست و نهمین سوره بر حسب تاریخ نزول

بنام خداوند بخشاینده مهربان

برای اینکه قریش با هم انس و الفت گیرند. (۱)

الفتی که در سفرهای زمستان و تابستان برقرار بماند. (۲)

پس باید یگانه خدای این کعبه را بپرستند. (۳)

که به آنها هنگام گرسنگی طعام داد واز ترس خطر آنانرا ایمن ساخت. (۴)

شرح

اگر قریش (و هر انسان باایمانی ، هر قبیله ای و هر ملتی) بدنبال دوستی و الفت پایدار با دیگر همنوعان خود می باشند، باید ابتدا با خدای خالق خود دوست شده و اورا خالص و بیغش بپرستند و در زیر سایه دوستی با خدا دوستی خود با  دیگران  را بنا کنند.

دوستی در زیر سایه خدا پاک ترین دوستی است که می تواند "  دره اشکهای" روی زمین را به"  سبزه زارهای بهشتی " مبدل سازد.

نیکو کاری تنها راه رسیدن به گنج حلال

سوره تین بیست و هفتمین سوره قران بر حسب تاریخ نزول

به نام خداوند بخشنده مهربان

قسم به تین و زیتون (1)و قسم به طور سینا(2). ) و قسم به این شهر امن و امان( . (3 که ما انسان را در نیکوترین صورت  بیافریدیم. (4

 سپس به اسفل سافلین  برگردانیدیم5 مگر آنان که ایمان آورده و نیکوکار شدند که به آنها پاداش دائمی  عطا کنیم ((6)

پس  چه تو را بر آن داشت که دین حق و روز جزا را تکذیب کنی؟ 7 

 آیا خدا مقتدرترین و عادل‌ترین حکم فرمایان عالم نیست؟ 8

شرح:

نیکوکاری و تشویق به نیکوکاری آن قدر در کتاب خدا تکرار شده که گویی بخشی بزرگ از دین بشمار می آید.

متاسفانه در گفتار های دینی  اینروزها به موضوعی که کمتر از هر مطلب دیگری اشاره می شود، نیکوکاری و انجام کارهای نیک است.

در گفتارهای بزرگان دین گفته هایی در این ارتباط وجود دارد که بطور صریح می گویند که  مردمان جامعه  نیکوکار هر گز دچار بلای عمومی نخواهند شد.

در قران از واژه "صالح "  و " صالحان"، استفاده شده و بطور صریح گفته شده جامعه نیکوکار و صالح دچار بلای عمومی و در هم کوبنده نخواهد شد.

گنج

در آیه ای از قران به فرزندان مردی اشاره می شود که چون در دوران عمر خود نیکوکار و صالح بوده ، خداوند گنجی را برای فرزندان او در زیر پی دیوار نگهداری می نموده تا فرزندان آن مرد به سن رشد رسیده و با هدایت خداوند به گنج نهان زیر دیوار پی ببرند.

آیاتی بر ای نجات روح در زمان نا امیدی محض

آیاتی منتخب از سوره الضحی(روز روشن) یازدهمین سوره بر حسب تاریخ نزول(ت)

بنام خداوند بخشاینده مهربان

...........................و بزودی پروردگارت بتو چندان بتو عطاکند  که  راضی شوی. (۵)

آیا خدا تورا یتیمی نیافت که در پناه خود جای داد؟. (۶)

و تورا  ره گم کرده یافت و رهنمایی کرد. (۷)

و تورا نیازمند دید و توانگرت ساخت. (۸)

پس تو هم هرگز یتیم را مورد قهر و خشم قرار مده. (۹)

و هرگز فقیر سائل را به زجر  مران. (۱۰)

و از نعمت پروردگارت سخن گوی(11)

شرح:

نکات مهم:

نخستین نکته بسیار مهم سوره در آیات 6و 7و 8 گنجانده شده است. زیرا این آیات می تواند پناگاه و عمود خیمه روح هر انسانی شود که فکر می کند ؛ هیچ پشت و پناهی ندارد ، حتی خداوند نیز او را فراموش کرده است، دعاهای او را نمی شنود و در های آسمان بسته شده است.

البته باید برای درک این آیات به معنای آنها توجه کرد.

: نکته مهم دیگر  در آیه پنجم قرار دارد. در مورد پیامبر اینچنین بوده که خداوند اراده کرده که به او چندان عطا کند که ا و راضی و خشنود گردد.

اما در عوض خداوند به پیامبر می گوید که او نیز باید سه کار انجام دهد 

1-با  یتیمان  به قهر   درشتی  رفتار نکند.

2- نیاز مند  و فقیری را  که به نزدش  آمده با زجر و عصبانیت از خود مراند.

3- همواره از نعمتهایی که خدا به او ارزانی داشته سخن گوید.

از آنجا که طبق قران پیامبر اسوه و نمونه برای تمام پیروانش می باشد،پس پیروان او نیز می توامند  با عمل به سه مورد بر شمرده در آیات نهم، دهم و یازدهم آنچنان عمل کنند که رضایت پروردگار را جلب نموده تا خدای جهاندار به آنان نیز آنقدر عطا کند که راضی شوند.

با این تفاوت که باید توجه داشت داشتنیها فقط ثروت و دارایی نیست، بلکه از آن بالاتر سلامتی است که هم چون تاجی بر سر انسانهای سالم     می درخشد. دیگر آن که طبق آیات پنجم تا هشتم با انجام  سه مورد برشمرده بالا از سوی بنده اش ، اورا  در پناه خود می گیرد، به او ثروت عطا می کند و به راه راست هدایتش می نماید.

انسان سوزی های تاریخ: مسیحیان یمن در آتش

سوره بروج بیست و هفتمین سوره بر حسب تاریخ نزول

آیات منتخب

انسان سوزی توسط خدا ناباوران

"...قسم به اینان که اصحاب اخدود همه کشته  شدند. (۴)همان آتش سختی که بر افروختند. (۵)وخود بر کنار آن خندقهای آتش بنشستند. (۶)و سوختن مؤمنانی را که به آتش افکندند مشاهده می‌کردند. (۷) با آن مؤمنان که بسوختند هیچ عداوتی نداشتند جز آنکه آنان به خدای مقتدر ستوده صفات ایمان آورده بودند. (۸)آن خدایی که فرمانروایی آسمانها و زمین از آن اوست، و خدا بر هر چه در عالم است گواه است. (۹)"

شرح

 ذی نواس  شاه یهودی در جنوب عربستان و جایی که یمن ثروتمند قرار داشت مؤمنین مسیحی را به دین یهودیت فراخواند.

اوخطاب به آنان گفت: فقط دو راه در پیش دارید، یا اینکه مذهب ودین من را بپذیرید ویهودی شوید و مسیحیت را  رها کنید، ویا اینکه شماهارا در آتش اخدود می‌سوزانم. مؤمنین مسیحی راه دوم را اختیار نمودند، و در آتش سوزان در منطقه ای بنام  أخدود بدستور  ذونواس و در سال ۵۲۴ میلادی سوزانده شدند. 

گفته شده‌است که برخی را یا شمشیر کشته و برخی را مثله کرده و برخی را به آتش سوزاندند و عدد کشته شدگان در آتش را بیست هزار نفر دانسته‌اند.

در هنگام سوزاندن مردم در اخدود، یکی از مسیحیان به نام دوس فرزند ثعلبان توانست از این کشتار وحشتناک فرار کند ونجات یابد، اسب سواران شاه خواستند او را دستگیر کنند، أما موفق نشدند.

 دوس موفق شد خودرا به قیصر روم برساند، و برای انتقام جویی قربانیان أخدود از قیصر طلب کمک نمود. 

چندی بعد قیصر روم با همیاری پادشاه حبشه برای انتقام و بخاطر انتقام جویی  کشته شدگان مسیحی لشگری را به سرپرستی ابره اشرم به سوی یمن گسیل داشت و او یمن را اشغال نمود. 

این کار  ذونواس سبب شد که یمن مدت ۷۰ سال تحت نفوذ اشغالگر احباش قرار گیرد. 

 یادواره شهادت مسیحیان نجران در تقویم رومی، در ۲۴ اکتبر، در تقویم ارتودکس شرقی (ژاکوبی)، در ۳۱ دسامبر، در تقویم اعراب ملکایت، در ۲ اکتبر، در تقویم سینکساری ارمنی، در ۲۰ اکتبر و در تقویم سنکسار اتیوپیایی، در ۲۲ نوامبر، برگزار می‌گردد.

اصولا  چون گروهی  از قدرت کلامی قانع کننده بی بهره شوند بر این عادت اند که یا کتابهای مقدس دین های الهی را آتش می زنند و یا پیروان آنها را به قتل می رسانند.

اکثرا طی تاریخ این گونه بوده است که وقتی منطق در مانده شود و دلیل و برهانی وجود نداشته باشد آتش زدن کتابها صورت می گیرد و آتش زننده با این کار می گوید: من توان مقابله با این کتاب را ندارم.


روح را می توان پاک نمود

بیست و ششمین سوره بر حسب

تاریخ نزول سوره شمس

آیات منتخب


-(۶) و قسم به نفس و آنکه آنرا نیکو بیافرید. (۷) و به او خیر و شر او را الهام کرد. (۸) که هر کسی روح خود را پاک سازد  به یقین رستگار خواهد بود. (۹) و هرکه آنرا پلید گرداند البته زیانکار خواهد گشت. (۱۰)


شرح:

شماره 6و 7: 

انسان از خوبی و بدی آگاهی دارد و می تواند بین خوب و بد تفاوت بگذارد. اگر انسان به وجدان و عقل خود رجوع کند می تواند بد و خوب را تشخیص دهد. زیرا خوب و بد به او الهم شده است.


شماره 8 تا 10:

تنها راه نجات ، پاک سازی روح از بدیها و زشتیها ست.

 افکاری مانند: حرص، کینه، حسد،بخیلی، شهوت افسار گسیخته، در وغگویی، ظلم و...به خیمه روح آتش میزننذ.

 اگر از چنین آتشهایی جلوگیری شود،روح انسان هم چون فرشتگان آسمانی رخشان و پاک خواهد بود.