در جستجوی بزرگترین اسم(1)

گفتارها و روایاتی  مذهبی و جود دارد که از اسمی بنام اسم اعظم سخن می گویند. بر اساس این گفتار ها با خواندن این اسم دعا ها اجابت شده، درهای بسته گشایش گردیده و مشکلات خواننده آن اسم و یا دیگران برطرف می گردد. 

این در حالی است که قران فقط از اسماء الهی سخن می گوید و مسلمانان را به خواندن نامهای خداوند دعوت می کند و از آنان می خواهد که خدا را به آن نامها بخوانند... 

نظرمخالف مفسر مشهور

اما مفسر مشهور قران علامه سید محمد حسین طباطبایی نظری غیر از این دارد یعنی او وجود اسمی که از  حنجره انسانی بصورت صوتی خارج شود و ناشدنی ها را شدنی سازد غیر ممکن می داند:

"اگر چه می توان از بعضى روایات برداشت کرد که اسم اعظم لفظ است، و لیکن با   توجه به بحث از علت و معلول و خواص آن باید  گفت تاثیر حقیقى دائر مدار  جود اشیاء و قوت و ضعف وجود آنها و سنخیت بین مؤثر و متاثر است. یعنی  محال است که یک صوتى که ما آن را از حنجره خود خارج مى‏کنیم، و یا صورت خیالیى که ما آن را در ذهن خود تصور مى‏نماییم کارش بجایى برسد که به وجود خود، وجود هر چیزى را مقهور سازد، و در آنچه که ما میل داریم به دلخواه ما تصرف نموده آسمان را زمین و زمین را آسمان کند، دنیا را آخرت و آخرت را دنیا کند، و حال آنکه خود آن صوت معلول اراده ما است و لذا اسماء الهی- مخصوصا اسم اعظم او- هر چند مؤثر در عالم بوده و اسباب و وسائطى براى نزول فیض از ذات خداى تعالى در این عالم مشهود بوده باشند، لیکن این تاثیرشان بخاطر حقایق‏شان است و معناى تاثیر اسماء الهی خصوصا اسم اعظم این است که خداى تعالى که پدید آورنده هر چیزى است، هر چیزى را به یکى از صفات کریمه‏ اش که مناسب آن چیز است و در قالب اسمى است، ایجاد مى‏کند، نه این که لفظ خشک و خالى اسم و یا معناى مفهوم از آن و یا حقیقت دیگرى غیر ذات متعالى خدا چنین تاثیرى داشته باشد. "

تاریخچه:

شهرت اسم اعظم در ایران پس از انتشار اشعاری منسوب به شیخ بهایی صورت گرفت که اصلا شیخ بهایی چنین اشعاری نسروده و بلکه محمود دهدار متخصص فن حروف و اعداد و ویا همان فن جفر، اشعاری در باره روشهای  پیدا کردن و یافتن صفحات جفر جامع در کتاب" جواهر الاسرار" خود آورده است. 

سپس شخص یا اشخاصی برخی از این اشعا ر را با آنچه که خود سروده اند یا دیگران سر  وده اند ترکیب کرده و شعری بنام " شعر اسم اعظم" رواج داده اند. 

متاسفانه چه عمر ها که در این راه تلف شد و تا جایی که اغلب می دانند هیچکس به چنین اسمی از طریق این اشعار دست نیافته است:

اشعار محمود دهدار:

اسم اعظم که نهان از نظر است عقلها جمله از آن بی خبری است

الف و یک اسم که دارد دادار               هریکی فایده دارد و کارلفظ این اسم چو تکرار کنی                چون به آداب و عدد کار کنیقفل هر کار، گشائی بمراد                گردی از فیض مدامش دلشاد هیچ علمی بتو مشکل نشود            یک زمان حق ز تو غافل نشود

اشعار اسم اعظم  آن قدر محرک روح و ذهن هستند که کنکاش ذهنی آرام و قرار نمی گیرد . البته بدون آن که عقل در آن شرکت کند. چون اصلا اینجا پای عقل می لنگد یا واقعا خود را به لنگی می زند. بارها شعر را از ابتدا تا انتهامیخوانید  از هرکسی    می پرسید ولی هرچه که بیشتر فکر میکنید هر چه که بیشتر جستجو می کنید ،  بر حیرت شمای  خواننده افزوده میگردد.

ادامه دارد...